martes, 21 de junio de 2016

HISTORIOGRAFIA URBANA

HISTORIOGRAFIA URBANA

 Juan Norberto Zuluaga Osorio[1]

Resumen:

Este escrito tratará de analizar la ciudad desde los acontecimientos locales, y regionales que han tenido la capacidad de trascender, transformar y modernizarla, a partir de lo que se conoció en Pereira como el plan de renovación urbana de ciudad Victoria, mediante la revisión de diversas fuentes primarias y secundarias, revisión de documentos municipales, a fin de realizar la comparación entre el denominado sector Bronx de la ciudad de Bogotá, y lo que existía antes de que se realizara dicho proyecto, en pleno centro de la ciudad de Pereira, sector equidistante de los centros de poder local (Alcadía, Gobernación), intentando conocer e identificar sus particularidades, desde la reflexión histórica, política y cultural, a partir de la construcción de un nuevo paradigma de ciudad, más cosmopolita y moderna.

Por lo que cada uno de los documentos, autores, hechos y acontecimientos, permiten conoce e identificar cuál será el futuro de la ciudad, desde sus cambios y transformaciones, teniendo en cuenta que desde los hechos fundacionales Pereira, y este sector específicamente, hasta antes de los terremotos de 1995 (Febrero 8) y 1999 (25 de Enero), esta zona era ocupada por una población flotante de campesinos, viajeros, personas de la calle en estado de indigencia, sector que por su dinámica económica, la ubicación de la galería, como plaza minorista, hasta antes de la construcción de la central de abastos de Mercasa. (1991), lograba la proliferación de delincuencia, altos consumo de sustancia psicoactivas, prostitución e inseguridad en esta zona del centro urbano de Pereira.   

Historiografía urbana:

Centro urbano que se piensa, a partir de los denominados centros de poder, por su ubicación y por las necesidades de intervención en este sector, teniendo en cuenta que el plano[2] (Álvarez Mora, 1992), cuadrícula que es importante para la conformación de la  ciudad, teniendo en cuenta que este sector específicamente es semiplano, que rompe con la conformación tradicional de la ciudad en algunos sectores, sierras, faldas, y pequeñas elevaciones que al parecer dificultan el diseño urbanístico de Pereira. Teniendo en cuenta, que por su ubicación espacial, como ciudad centro y equidistante de los grandes centro poblados (Bogotá, Medellín y Cali), Así mismo, por su situación climática, 18 grados centígrados en promedio, y por su alta producción agrícola  y pecuaria, así como la generación de empleo en la ciudad y en el campo, han permitido que esta comarca se haya convertido para la época en un gran centro receptor de diversa clase de población, desplazados algunos por los eventos telúricos, la gran mayoría de la emigración del campo a la ciudad. Por lo que este trabajo entonces, estará enmarcado dentro de la historia urbana (Álvarez Mora, 1992). Así mismo, la forma de la ciudad, también está o ha sido pensada, como un espacio en el que se modelan comportamientos sociales. Teniendo en cuenta que en este sector de estudio, para antes de la transformación dentro de la denominada proyecto de renovación urbana ciudad Victoria[3]teniendo en cuenta que la mayoría de estas edificaciones que conservan el legado de la colonización antioqueña, arquitectura republicana, moderna y contemporánea, Durante las últimas décadas del siglo XX, la zona entró en un proceso de decaimiento social y espacial, (Debido a la proliferación como ya se analizó al parecer de altos índices de delincuencia, inseguridad e indigencia, teniendo en cuenta que sobre esta zona se puede afirmar residían las élites urbanas, las grandes familias de la ciudad. Po lo cual se emprendió el Plan de Renovación Urbana denominado Ciudad Victoria. Este plan le cambió la cara al sector puesto que se construyó la Plaza Cívica Ciudad Victoria y el Centro Cultural Lucy Tejada. “…El plan incluyó la construcción del puente peatonal verde que pasa sobre la Avenida del ferrocarril, conectando este sector de la ciudad con la Avenida Circunvalar, un barrio de élites que surgió hacia la mitad del siglo XX. Caminando por la Avenida Circunvalar se pueden observar algunas de las casas quintas con antejardín y de dos pisos, que fueron residencias de personas prominentes de la ciudad. Este sector pasó a ser un cinturón comercial y de esparcimiento, convirtiéndose recientemente en una zona rosa de Pereira, con cafés, restaurantes y una agitada vida nocturna…”.

      
Análisis de las imágenes:

La casa de dos pisos ubicada en la Carrera 9º. con calle 16 (conocida como la casa papagayo), de la nomenclatura actual de Pereira, es de 1926, el edificio de rentas ubicado en la Calle 17 con carrera 10. Existe en la actualidad, funcionan allí las instalaciones del canal regional de televisión (Telecafé). En el plano se encuentra enfrente de la denominada plaza ciudad victoria, el centro Lucy tejada (2005), Calle 17 carreras 9 y 10. Construido donde se encontraba ubicada la galería de Pereira.

Este centro (denominado ciudad Victoria), se encuentra entre las calles 18, interrumpiendo la circulación vehicular de la carrera 11 hasta la calle 14.   

Continuando con la reflexión en palabras de Álvarez Mora (1992). La historia del sector en estudio, para la ciudad de Pereira hasta antes del año 2005, había ocupado un lugar importante a partir desde la refundación de la ciudad en 1863, la separación del Estado soberano del Cauca, su agregación al departamento de Caldas, la desmebración de este en 1905 (Creado mediante la ley 17 del 11 de abril), del estado soberano de Antioquia. “…1863-1905[4], de la fundación a la aldea (negrilla fuera del texto). Si bien se ha comprobado la existencia de colonos en Pereira desde antes de 1863, la llegada de un grupo de cartagüeños junto con el padre Remigio Antonio Cañarte dará paso a la re-fundación de la ciudad sobre las ruinas del primer Cartago Colonial. La “misa de bendición del templo” realizada por el Padre Cañarte es el ritual que marca la fundación de “Cartago Viejo”. Posteriormente, la villa tomaría el nombre de Pereira en honor a Francisco Pereira Martínez. El caserío originalmente hacía parte del Estado del Cauca, pero con la creación del Departamento de Caldas en 1905 pasó a este nuevo Departamento. La población de la aldea crecería rápidamente, gracias a la gente de origen caucano y a la amplia migración desatada por la Colonización Antioqueña…”, en 1967 (Creado mediante la ley 70 de 1966),  Pereira, fue erigida como la capital del naciente departamento de Risaralda[5], así mismo este plan de renovación dentro de la historia urbanística de la ciudad y la región, se ha convertido en un histórico dentro de la literatura arquitectónica[6]

 Guardadas las proporciones entonces el sector del cartucho en Bogotá, la construcción del parque el tercer milenio en la primera administración del alcalde Enrique Peñalosa (1997- 2000), la historia se repite con el nombre del “El bronx y la antigua galería de Pereira. Un estudio de caso. Por lo que surgen necesariamente, antes de continuar este recorrido temático algunas preguntas. ¿Cómo se entiende la ciudad?, bajo que modelos y perspectivas, ¿Cómo la idearon?,  para ¿Cuánto tiempo?. Por lo que será necesario partir desde la lectura, estudio y análisis de los conceptos de Germán Rodrigo Mejía Pavony, Fabio Zambrano, Adrian Gorelik, Adriana Suárez Mayorga, Carlos Niño entre otros.
Por lo que la ciudad de hoy, debe ser analizada comparativamente con las ciudades de tipo  medieval Europeas, como modelo impuesto y traído por la colonia (Tipo damero), como reemplazo a las incipientes construcciones de  ranchos de paja, y no  entenderla solamente como las construcciones, las plazas, los edificios, las estatuas y los monumentos, sino como esa serie de entramados y componentes que se dan en su interior, desde la interacción con la comunidad, las instituciones de poder, la organización social, los servicios públicos, que se fueron desarrollando a partir de las incipientes medidas de higiene que se tenían en esta época, a partir de los momentos y hechos fundacionales, hasta llegar al concepto hoy de ciudad liberal[7] no como un modelo, sino como un espacio de reflexión. Así mismo, como los conceptos de urbanismo, entendido como ciencia de la ciudad[8], donde lo humano al parecer no tiene relevancia ni sentido, es por eso que hoy la historia urbana se ha convertido en una ciencia del espacio y el hábitat[9]. Donde la ciudad como un artefacto, un organismo vivo, con sentido, en el que su estructura está fuertemente determinada por decisiones que afectan el uso de la tierra (¿Cómo crecen y para dónde lo hacen?). Pareciera ser, que como en el caso del plan de renovación urbana ciudad Victoria, era necesario desplazar la población (Indigentes, habitantes de la calle y prostitutas a otro lugar de la ciudad, como pasó en Bogotá del cartucho al Bronx), aquí nos enfrentamos en cuál de las dos (2) escuelas, tendencias, enfoques, teorías y/o movimientos nos enmarcamos (La norteamericana y/o la francesa), modelos de ciudad, las que al parecer también han estado en crisis, debido a las realidades sociales, históricas, económicas, culturales y políticas en las que deben estar enmarcadas las relaciones inicialmente definidas. Eventos de manera recurrente, desplazamientos, la movilidad social voluntaria y forzada, la migración del campo a la ciudad, los modos de estratificación, los cambios tecnológicos, la distribución de la propiedad, del poder, la situación laboral. Donde la historia urbana, como se afirma generalmente está íntimamente ligada con las  relaciones de poder. Es decir, las transformaciones de la ciudad, a partir de factores  tales como: 1. Proceso de crecimiento de la ciudad, (Expansión) 2, Diversas etapas de sus transformaciones (Paja, bahareque, adobe, de un solo piso a edificios),  3. Formas de división del suelo, y distribución de la propiedad, 4, Modificaciones del uso del suelo (Residencial, industrial, comercial e institucional), así como las actividades que la ocupan, 5. Los aspectos demográficos (Crecimiento de la población), por lo que la historia urbana es inseparable de las historias económicas, sociales y políticas, la pregunta es: ¿Cuáles fueron los intereses que se generaron?. La zona era activa comercialmente, urbanísticamente la mayoría de las edificaciones eran de bahareque, establecimientos de comercio de diversa índole, pero era necesario limpiar la zona, expulsándose a los indigentes y habitantes de la calle. Al parecer ese era el sentido del artículos 61 y 62, del Acuerdo municipal 18 del 2000, denominado: “Adopción del plan de ordenamiento territorial del municipio de Pereira”, como una de las razones iniciales de haberse realizado la intervención de estas manzanas, y su posterior terminación con la intervención desde la calle 14 carreras 9ª. Y 10ª. Como la II fase el plan habitacional, terrenos que hoy enfrentan líos judiciales y administrativos .   

La ubicación territorial, sus contextos y configuraciones son elementos necesarios para conocer la historia urbanística de nuestras ciudades, a fin de comprender sus transformaciones, y eso es lo que le ha pasado a la ciudad de Pereira, desde la llegada primero del Mariscal Jorge Robledo el 9 de agosto de 1540, fundando la ciudad con su nombre de Cartago, en homenaje a Cartagena. Territorio que estuvo abandonado 172 años debido a la situación que se presentaba con los indígenas que poblaban la región los Pijaos y Quimbayas, altamente agresivos y belicosos. Muchos años después, El 30 de agosto de 1863, con la comisión salida de Cartago viejo, se refundó la ciudad, en la que según los cronistas se hallaban algunos colonos venidos de Antioquia. En el año de 1869, se le cambio el nombre de Cartago, por el de Villa de Pereira, en honor al ciudadano Cartagueño José Francisco Pereira Martínez, propietario a la postre de parte estos terrenos. Es decir, cómo fue inicialmente, la comarca, bajo qué modelo, (damero y cuadrícula), se trazó la misma, hasta llegar hoy a las posibles pretensiones de metrópoli. Por lo que historiar la ciudad, es descomponer su plano actual, descubrir y hallar su realidad final, conocer sus centros históricos, para estar en capacidad de conocer la sociedad en la que vivimos, y adentrarnos así en todos los procesos construidos y transformados por esa sociedad, con la posibilidad de estar en capacidad de transformarla. La forma de la ciudad también está pensada. El espacio modela los comportamientos sociales. 

Así mismo Giovanni Levi (2003), propone que se deben estudiar los objetos en relación con los contextos, donde las relaciones de poder (dominación), también están relacionadas con los de abajo, es decir, desde lo micro, desde el individuo como usuario de las políticas, hechos y fenómenos, a fin de que se esté en capacidad de interpretar lo que se lee. Se puede afirmar que, para algunas personas les causaba molestia la presentación del sector, en la que proliferaban  bares, cantinas, vendedores informales, expendio de estupefacientes, delincuencia y con la llegada de las grandes superficies (Éxito), era necesario “limpiar“ el sector.    

Procesos de transformación urbana en dos sectores poblacionales con problemáticas similares, y de gran vulnerabilidad, presencia de vendedores ambulantes, comerciantes informales, habitantes de calle.

Caso Bogotá.

El Bronx no apareció de la nada. Una mirada desde la arquitectura[10]

El operativo de 2.500 hombres liderado por el alcalde Enrique Peñalosa contra las estructuras criminales del Bronx, sector entre las calles 9 y 10 y las carreras 15 y 15ª, confirmó lo que ya muchos creían o sabían: que en aquellas cuadras, tan cercanas a la Plaza de Bolívar, se extendía una red delictiva de proporciones escabrosas: explotación sexual infantil, trata de personas, caletas de drogas, venta de armas, casas de tortura. Fatalidad o coincidencia, decisiones municipales, zona céntrica. El desplazamiento en Pereira, se originó a partir del momento del inicio de la intervención del sector 2002. 

Lo que originó posteriormente la demolición de algunas de sus estructuras para iniciar un proceso de renovación urbana. Un proceso que como en Bogotá, desapareció buena parte de la historia de la ciudad. Para efectos de contextualizar estas afirmaciones transcribamos algunos partes del artículo en mención publicado en la revista Arcadia. Com, el 26 de mayo de 2016. 
Así que, ¿cómo apareció esta zona y su antecesor inmediato, la calle del Cartucho?

Para entender el Bronx hay que remontarse a la época de la colonia y, específicamente, al comercio. Desde ese entonces hasta mediados del siglo XIX, el principal mercado de la ciudad se encontraba en la Plaza Mayor, más adelante nombrada Plaza de Bolívar. Hacia 1864, después de sendos debates a propósito de los problemas de salubridad que causaba tener un mercado en el corazón de la ciudad, este se traslada 200 metros al oeste, a la plaza de la Concepción.

“En los cuarenta y cincuenta, sin embargo, esa zona ya era muy tenaz. Había ladrones, congestión, desorden, y es por eso es que en 1953 Rojas Pinilla decide romper la carrera décima, que solo era de 7 metros de ancho. Lo que hace entonces es reemplazarla con una de 40 metros, tumbando varios edificios, entre ellos el mercado de la plaza de la Concepción”.

El mercado de la ciudad se traslada al lado de la Plaza España (hoy zona aledaña al Bronx), al colegio Agustín Nieto Caballero. Allí no dura mucho, pues en los sesenta abre Corabastos, en el occidente, pero sí queda en la zona, como dice Niño, “la memoria, el impacto”. El mercado, dando tumbos por toda la ciudad, va dejando las secuelas en zonas donde, por culpa de su congestión y agite, resulta ideal para las actividades ilícitas.

Pero el Cartucho, que nace en los años ochenta, y el Bronx, que hereda las actividades ilícitas del primero a comienzos del siglo XXI, no solo surgen a partir de los restos que deja la el mercado en las inmediaciones de la Plaza España y de la Plaza de la Concepción, a escasas cuadras. Surge, también, gracias a la plaza de San Victorino y San Andresito.

“Desde la colonia San Victorino ha sido el punto más intenso de Bogotá. En ningún otro lugar del país se venden más mercancías que allí -dice Niño-, la señora que va a hacer la fiesta de su hija compra ahí, al igual que los comerciantes de Ibagué, Villavicencio, de fuera de la ciudad. Se trata de una plaza cuyo camino (hoy carrera 13) hacia Facatativa, Fontibón, Honda, Cartagena y Madrid, España, era el cordón umbilical del país con el Imperio y con el mundo, y por eso siempre hubo congestión y ladrones”.

Además de la cercanía de la Plaza de San Victorino, el desmantelamiento del mercado de la Plaza España coincide con la aparición, en los años sesenta, de los primeros San Andresitos. Así, el comercio (San Victorino), el poder (Plaza de Bolívar) y la ilegalidad (San Andresito) confluyen y aparece, en su punto intermedio, el Cartucho y el Bronx. En el “sifón del país”. Podríamos parafrasear a Adrian Gorelik[11] en el texto que específicamente nos tocó presentar “Ciudad, modernidad, modernización”. Pretender ingresar a los nuevos modelos de ciudad mediante la modernidad, era necesario tomar la iniciativa desde las instancias de poder para modernizar la ciudad y las condiciones que se estaban presentando en los dos sectores, fueron el detonante para que se transformaran y se construyeran el centro comercial ciudad Victoria, la plaza con el mismo nombre y el centro cultural Lucy Tejada, en Bogotá ya los urbanistas y negociantes de la tierra estarán esperando el momento de intervenir.
Para el arquitecto, la situación se complica con la aparición de las mafias, que se aprovechan de ese vacío y dejan a una serie de individuos que ya, difícilmente, se pueden recuperar. “El alcalde dice que no está contra indigentes sino contra las mafias, pero uno no sabe. Cuando él limpió el Cartucho y creó el Parque Tercer Milenio, el distrito adelantó programas de resocialización pero eso es muy difícil, pues se trata de personas que llevan décadas con el bazuco. Quizá, si somos optimistas, el 30 por ciento quiere salir adelante, pero al resto ni se les ocurre”.
Ahora que la Alcaldía piensa renovar el sector, Niño concuerda con que ese es el paso a seguir. Pero cree que no solo se puede tratar de arreglar las calles: “Peñalosa debe coordinar a las diferentes secretarias pues la renovación urbana no es solo un tema de calles, sino social, económico, de oportunidad de trabajo. Es un tema difícil, pero hay que intentarlo”. Es el argumento de las administraciones, cuando el discurso oficial se les sale de las manos.
En Pereira, con la experiencia generó mucho inconformismo y varios investigadores de Universidades de la ciudad, empezaron a escribir y documentar estos hechos entre ellos[12]:    
Es necesario precisar que, la ubicación de la ciudad y la región en un lugar estratégico  dentro del panorama económico nacional e internacional, debido primero a como ya se afirmó su posición geográfica en el pleno centro del país (Equidistante de los grandes centros poblados), el inicio de la llegada de las grandes superficies (Home center, Alkosto, el Éxito, los centros comerciales como nuevas estrategias de comercialización, la construcción y desarrollo de nuevas unidades habitacionales, impulsaron grandemente la economía de la ciudad y los intereses de personas para hacer inversión en propiedades raíces.
Lo que le permitió a la ciudad de Pereira, seguirla posicionando como cuidad comercial y de servicios, lo que le permitió a los planeadores y autoridades municipales de la época fijar como propósito central posicionar al “Municipio como Centro de Negocios y Servicios del Occidente Colombino, mediante la consolidación de una plataforma territorial competitiva que posibilite el desarrollo humano y sostenible para sus habitantes”[13].
Así mismo, bajo la perspectiva de Ciudad Región[14], que permita la integración desde lo local con perspectiva global, ajustando la política municipal a los requerimientos del nuevo orden económico impuesto por la globalización. Esta apuesta de desarrollo encaja en la propuesta de Moss Kanter de ciudad comercial3, que se justifica en este caso en la inviabilidad del sector agrícola, principalmente a raíz de las reiteradas crisis del café posteriores a la desaparición del Pacto Internacional de Café en 1989, y en el deterioro del sector industrial que pierde cada día mayor importancia con respecto al PIB local, producto de las políticas nacionales de apertura económica[15]. Se cumple cabalmente como lo afirmaran Mejía Pavony y Zambrano que la historia urbana, está mediada siempre pro procesos e intereses entre ellos comerciales.
Cuál es el valor agregado, para que las autoridades municipales, los concejos como coadministradores y sus políticas públicas adquieran compromisos en vincularse a proyectos de carácter nacional “…sobre todo de mejoramiento de la infraestructura vial en función de la construcción de corredores que facilitaran el transporte de mercancías desde el centro occidente hacia las principales ciudades del país (Bogotá, Cali y Medellín) como la Autopista del Café, la variante Romelia el Pollo, el Túnel de la Línea y la Troncal del Cauca, marcando una tendencia fuerte en la construcción de un perfil comercial…”(p. 4). Al parecer  ha sido una de las estrategias no solo en la región, sino en el país para vincularlas al mundo global. p. 4
Esta es la parte más importante a mi modo de ver de las reflexiones de los investigadores en este escrito:
“…El Plan Parcial de Renovación del Centro de Pereira se convirtió en norma del municipio, constituyéndose en un eje transversal de la política pública de los últimos periodos de gobierno, en los que se mostró gran interés y disposición en el desarrollo del megaproyecto, poniendo especial énfasis en la recuperación del sector de la antigua galería, el cual no cumplía los requerimientos de la nueva propuesta de ciudad al atentar contra los parámetros estéticos establecidos y servir como lugar de habitación para un número importante de “ciudadanos” (vendedores ambulantes, prostitutas, travestis, habitantes de calle) que Pereira preferiría no tener, situación que puede percibirse fácilmente en el manejo que la prensa local da al tema, donde de manera reiterada se hace énfasis en la necesidad de limpiar la ciudad, mejorar las condiciones de inseguridad y contaminación que genera la presencia de estas personas, como lo plantea Mario Vargas Muñoz columnista del Diario del Otún en su artículo Recuperemos el espacio público, nos pertenece :
Le pido a todos los estamentos gubernamentales y sociales que colaboremos con nuestra amada Pereira la querendona del alma. La verdad sea dicha, da repugnancia cuando tenemos oportunidad de caminar por el centro, travestis, vagabundos y vendedores ambulantes son la compañía en estos territorios…[16]
A quien le convenía o cuál era el interés de esta ciudad muladar.  Es decir, al plan de renovación de Ciudad Victoria, le ocurrió lo del sector del cartucho y el parque tercer milenio en la ciudad de Bogotá. Más que ser una solución preventiva, trasladó como ocurrió en Pereira esta problemática a otras zonas de la ciudad, se incrementaron los altos  índices de intolerancia, inseguridad, delincuencia, consumo de estupefacientes y ventas informales.
Así  mismo, como se leyó en este documento un aspecto importante y relevante, en el tema las políticas públicas, es el relacionado con el espacio público, las plazas y parques públicos, así como este centro comercial específicamente el de ciudad Victoria, cumple al reflexión de Gorelik (1999), como ámbito por excelencia de la figuración burguesa, es decir, hay dos espacios de socialización la plaza en la que se presume pueden asistir individuos de todos los estratos sociales y el centro comercial con acceso limitado. Con las consabidas preguntas ¡Qué queremos ser y a quiénes nos queremos parecer?. Pereira pasó de una ciudad provincial, a pretender convertirse en una metrópoli, desde el desarrollo y el progreso, la participación de los técnicos y planificadores quienes las planean sin interesar que estas cumplan una función social en el sentido de que sean espacios de socialización y diversión. Sin desconocer que las ciudades al transformarse recuperan otros aires, pero como en este caso en concreto de Pereira y Bogotá a quiénes van a beneficiar cada uno de estos acontecimientos. Las ciudades se desarrollan, transforman, modernizan o se expanden, pero dependiendo de los temas objeto y/o asuntos de interés, será necesario diseñar estrategias, metodologías, planes y programas para atacar cada una de estas realidades.
Los altos índices poblacionales y las necesidades de los individuos insatisfechas generalmente, hacen que desde los centros de poder sea muy complejo estar en capacidad de acceder a bienes y servicios acordes con las necesidades de la población. Por lo que en cada una de las lecturas y secciones de este módulo se tuvo la oportunidad de conocer y validar la importancia y trascendencia de la historia urbana, en razón a la experiencia práctica de los trabajos y conclusiones expuestos antes de la última sesión.  Se puede estar en capacidad de afirmar sin temor a equivocarnos, que si bien la experiencia en esta clase de trabajo la tiene al ciudad de Bogotá, por el número de investigadores y trabajos que se están produciendo. Desde las regiones se deberá estar en capacidad de producir y generar problemas de investigación para que la historiografía, los regímenes de historicidad y desde la historia urbana, se esté en la capacidad de conocer cada vez más los entornos y contextos.
1.      Betancourth Mendieta, Alexander (2007). Historia y nación. La carreta histórica. Medellín.  

Luego de las discusiones en el seminario de historia urbana y de haber expuesto a Adrian Gorelik y conocido sus teorías. Por lo menos en mi caso particular, ante las dudas y resistencia por mi  formación disciplinar como abogado, a pesar que en derecho hacemos investigación de manera permanente, continuo con la pretensión de entender y comprender el ¿Por qué y el para qué de la historia?. Es decir, desde los aportes desde la historia urbana me han ayudado grandemente a intentar desde el tema libre proponer esta comparación antes dos eventos y conocer mejor la historia de la ciudad en la      que vivo, la que se podría convertir en mi sujeto objeto de investigación desde una propuesta de la monografía para la maestría.


HALLAZGOS Y REFLEXIONES FINALES
Una vez realizado este trabajo, cada una de las preocupaciones formuladas sobre qué temas se deben investigar en historia, se puede considerar y así se evidenció que esta clase de ejercicios a mi modo de ver permiten comprender uno de los interrogantes formulados al inicio de la formación. Ahora bien, como ejercicio académico esta indagación que se realizó con la pretensión sin ser exhaustiva, de intercambiar información y conocer otras posturas a partir de la lectura y comprensión de los textos, considero que desde la historia urbana se pueden generar espacios y nichos de investigación que contribuyan al fortalecimiento de esta metodología y desde la revisión temática y teórica permite por lo tanto abrir más el panorama de investigación. Por lo que se pretendió entonces, a pesar de las transcripciones, era identificar las páginas, los artículos y contenidos de los mismos, tratando de lograr coherencia con los autores y sus ideas.



Bibliografía
Álvarez Mora, A. (1992). Problemas de investigación en “Historia urbanística”. Historia urbana. Revista de historia de las ideas y de las transformaciones urbanas, 1, pp. 83102.

Alzate Fernández, Guillermo (1984). Desmembración de la mariposa verde. Gráficas Olimpica. Pereira.

Asamblea Departamental de Risaralda. Otras miradas a la historia. Impresión imagen y gestión. Pereira.

Betancourth Mendieta, Alexander. (2007). Historia y nación. Tentativas de la escritura de la historia en Colombia. La carrera editores, Medellín. p. 207.

Echeverry Uribe, Carlos (2002). Apuntes para la historia de Pereira. Colección clásicos pereiranos No. 1. Tercera edición. Editorial papiro. Pereira. p. 57.

Gorelik, A. (2003). Ciudad, modernidad, modernización. Universitas Humanistica, 56, pp. 1127. Pdf.

Jiménez Becerra, Absalón. El estado del arte en la investigación en la ciencias sociales. Upn. 2004.

Levi, Giovanni. (2003). Un problema de escala. En; Relaciones revista del colegio de Michoacán. Volumen 24, número 095. Zamora México.

Mejía Pavony, G. (2000). Pensando la Historia urbana. En G. R. Mejía Pavony y F. R. Zambrano Pantoja (Eds.).

…..La ciudad y las Ciencias Sociales (pp. 4773). Bogotá: Instituto Distrital de Cultura y Turismo/CEJA.

Molina Corrales, Alonso, Muñoz Jaramillo Nelly (1997). La historia pasa por el Rialto. Publicación del Club Rialto. Impresora metropolitana. Pereira.

Morales Benítez, Otto (1995). Teoría y aplicación de las historias locales y regionales. Primera edición. Publicaciones Universidad de Caldas. Manizales.  

Suárez Mayorga, Adriana María. (2006). La ciudad de los elegidos. Crecimiento urbano, jerarquización social y poder político Bogotá (1910 – 1950). Editora Guadalupe Ltda. Bogotá.

Suárez Mayorga, Adriana María. (2011). La ciudad hispanoamericana en clave histórica: precisiones sobre tres estudios de caso. Fundación Carolina. Bogotá. 

Suárez Mayorga, Adriana María. (2010). Tras las huelas de la política exterior española del siglo XVIII. Editorial Bonaventuriana. Universidad de San Buenaventura, sede Bogotá.  



[1] Estudiante segundo semestre. Maestría en historia. Facultad en educación. Universidad tecnológica de Pereira. Módulo VIII. Historiografía colombiana Pereira. Mayo de 2016.
[2] Es decir, como se diseñaron las ciudades a partir de la arquitectura medieval, y que llegaron con la colonia a estas nuevas tierras con la conquista. Afirmando que una cosa es la denominada historia urbana o “historia de las ciudades” como aquella que estudia los hechos urbanos desde lo social, económico, sociológico, le agregaría cultural, histórico y político como esa serie de relaciones, representaciones e imaginarios que allí se presentan. Es decir, como y quiénes viven en la ciudad, en cuanto a la historia urbanística, o la historia de las “intervenciones urbanísticas”, que es el marco en el que se presentan estas reflexiones.
[3] Ciudad Victoria – Avenida circunvalar. Recorridos. en: http://pereiraculturayturismo.gov.co/patrimonio/ciudad-victoria-av-circunvalar/. Recuperada el 3 de junio de 2016.
[4] Ciudad Victoria – Avenida circunvalar. Historia de Pereira.  en: http://pereiraculturayturismo.gov.co/patrimonio/ciudad-victoria-av-circunvalar/. Recuperada el 3 de junio de 2016.
[5] Álzate Fernández,  Guillermo (1984). Desmebración de la mariposa verde. Gráficas Olímpica. Pereira.
[6] González Escobar, Luis Fernando. (2010). Ciudad y arquitectura urbana: 1980 – 2010. De las ciudades históricas a las ciudades de los POT: La arquitectura urbana, de los centros a la periferia. Primera edición. Editorial Universidad de Antioquia. Medellín. p. 35
[7][7] Mejía Pavony, Germán (2000). Pensando la historia urbana. En; G. R. Mejía Pavony y F. R. Zambrano Pantoja (Eds). La ciudad y las ciencias sociales. (p. 47 – 73). Bogotá: Instituto Distrital de Cultura y Turismo/CEJA.  
[8] Ob. Cit.
[9] Reflexión que es más de los espacios de poder, toda vez que es desde allí donde se toman las decisiones para la transformación de las ciudades y de los espacios. Como al parecer fue el caso que sustenta el estudio de caso.

[10] Niño Carlos. (2016). Renovación urbana historia de la zona. En: http://www.revistaarcadia.com/noticias/articulo/el-bronx-cartucho-carlos-nino-renovacion-urbana-historia-de-la-zona/49036. Publicado el 26 de mayo. Recuperada el 4 de junio de 2016.

[11] Gorelik, A. (2003). Ciudad, modernidad, modernización. Universitas Humanistica, 56, pp. 1127. Pdf.
[12] Perdomo Jenny Cristina, Restrepo Cardona, Carlos Eduardo, Vásquez Arboleda Ángela Milena. Proyecto de renovación urbana. Una lectura desde la intolerancia social. Docentes investigadores Universidades Católica Popular del Risaralda y Fundación Universitaria del Área Andina. Pereira. Pdf. Este trabajo constituye un avance de investigación en el marco del proyecto “Planes de Desarrollo, Risaralda 1997 – 2007 Exclusión y Derechos Humanos”, que se encuentra actualmente en la fase de análisis de información documental, con un seguimiento día a día del Diario del Otún en el periodo 1997 – 2007. El proyecto se está realizando a través de un convenio interinstitucional entre la Fundación Universitaria del Área Andina FUNANDI, la Universidad Católica Popular de Risaralda UCPR, la Fundación Universitaria Claretiana FUCLA y la Intercongregacional de Justicia y Paz JUSTAPAZ, conjunto de instituciones a las cuales pertenecen los investigadores que integran el equipo de trabajo.
[13] Alcaldía de Pereira. (2000). Acuerdo No. 18. Plan de Ordenamiento Territorial – POT – Pereira. Art´´iculo 12. Visión de Desarrollo del Municipio.
[14]Boiser, Etcheverry Sergio (2006). Algunas Reflexiones para aproximarse al concepto de ciudad región, Centro de Análisis y Acción Territorio y Sociedad, Mayo 26 de 2006 p. 178. Ciudad – Región es un territorio que contiene en sí mismo, en forma real o latente el conjunto de subsistemas de cuya articulación y direccionamiento (sinapsis y sinergia) surge una complejidad evolutiva capaz de generar tanto crecimiento económico como desarrollo societal y que tiene un lugar central que funciona como ciudad-global de primera clase, que articula un sistema de ciudades secundarias y que actúa como nodo emisor y receptor de procesos de intercambio entre la región y el mundo.
[15] Mejía Pavony, Germán (2000). Pensando la historia urbana. En; G. R. Mejía Pavony y F. R. Zambrano Pantoja (Eds). La ciudad y las ciencias sociales. (p. 47 – 73). Bogotá: Instituto Distrital de Cultura y Turismo/CEJA.
[16] Vargas Muñoz, Mario. (2001).  “Rescatemos el Espacio Público, nos Pertenece”. Pereira, 15 de Enero. 

TRABAJO MICROHISTORIA Y VIDA COTIDIANA. MODULO SEIS MAESTRIA EN HISTORIA UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE PEREIRA

CREACIÓN DE LAS UNIVERSIDADES PÚBLICAS EN EL EJE CAFETERO, COMO CONSTRUCCIÓN DE UN PARADIGMA  LOCAL Y REGIONAL.

Juan Norberto Zuluaga Osorio[1]

Resumen:

Este escrito tratará de analizar desde los acontecimientos locales y regionales que tienen la capacidad de trascender a nivel nacional, haciendo uso de la microhistoria y la vida cotidiana, como parte de la  metodología historiográfica, toda vez que esta permite a partir de la identificación de cada uno de los elementos (objeto de estudio, metodologías, fuentes), así como desde la revisión de diversas clases de fuentes primarias y secundarias: Revisión de revistas indexadas, el Archivo General de la Nación, la biblioteca nacional, y demás posibles fuentes, se estará en capacidad de identificar en algunos de estos documentos, conocer las particulares que se proponen en el título del escrito, relacionado con la “Creación de las universidades públicas en el eje Cafetero, como construcción de un paradigma local y regional”, es decir, desde la reflexión política, cultural y académica, así como desde la revisión de los documentos propuestos, se pretende contextualizar y validar sobre la vigencia de la microhistoria a pesar de las críticas que se leen.  
 
Por lo que cada una de las lecturas, los autores y hechos narrados sustentan como lo afirmaba  Collingwood. Extraer la carne de los huesos. Como interioridades íntimas de la naturaleza historiográfica y los regímenes de historicidad que han sido estudiados. En asuntos tales como: la venta de esposas. La matanza de gatos. Las escogedoras de café. Las tradiciones inventadas. El tango. Los pueblos misteriosos. Como conceptos y categorías que permitieron la elaboración de estos discursos. 

Propuesta de trabajo, que estará enfocado dentro de la historia política y cultural,  denominada: Injerencia y participación de “Otto Morales Benítez, Gilberto Alzate Avendaño, Camilo Mejía Duque, y Ancizar López López, como líderes del eje Cafetero, en la creación de las universidades públicas de Caldas, Quindío y Risaralda”. Haciendo la salvedad, y sin desconocer la posible existencia de otras personas, quienes también hayan sido importantes en este espacio tiempo en la creación de estas Instituciones de educación superior (IES), las que surgieron después de la separación de los departamentos de Caldas, Quindío y Risaralda, y adquirieran su estatus como entes administrativos independientes.     

Espacialmente, la investigación estará ubicado en las ciudades de Manizales, Pereira y Armenia, capitales de los departamentos de Caldas, Risaralda y Quindío y específicamente en las universidades de naturaleza pública de estos entes territoriales, las que tienen una vinculación directa a lo que se llamó la paloma cafetera, y como estas desde su trabajo académico y pedagógico hay contribuido grandemente en el desarrollo y progreso al fortalecimiento de la ciencia y la tecnología, toda vez que los hombres y mujeres de la región tienen hoy la capacidad de recibir educación superior de calidad, y contribuir al progreso desde lo local, sin que sea necesario su desplazamiento a otras ciudades del país, en procura de diferentes ofertas académicas.

Los eventos separatistas de los departamentos de Caldas, Quindío y Risaralda a partir de 1905, en la primera mitad del siglo XX, etapa en la que se consolida la identidad local, regional con influencia nacional, desde las influencias culturales, históricas y políticas de los estados soberanos del Cauca y Antioquia, donde los líderes políticos, comerciantes, los representantes de la iglesia católica, así como los movimientos separatistas orquestados y patrocinados desde la capital de la República, y las localidades, estaban comprometidos en darle otra visión administrativa y política a estas comarcas, las que al parecer habían llegado a su mayoría de edad, para dejar de depender unas de otras, que juntos con la modernización, e industrialización, así como la vinculación de la mujer al estudio y al trabajo conformaron una población que estaría dispuesta a formarse dentro de las primeras ofertas académicas de dichos centros educativos.

Teniendo como referentes los estudios realizados por Otto Morales Benítez, en la creación de la Universidad de Caldas y del Quindío, Camilo Mejía Duque y Jorge Roa Martínez en la Universidad Tecnológica de Pereira, Renzo Ramírez Bacca entre otros. La pretensión entonces, es conocer y analizar después de la separación de los departamentos denominados cafeteros, por su gran producción de esta gramínea, y probar en la medida de lo posible la importancia y trascendencia de los líderes políticos de los partidos liberales y conservadores, a fin de consolidar la creación y fortalecimiento de estas nuevas unidades territoriales, y el impacto posterior ejercido por las universidades e institutos de capacitación en la vida social y familiar de los hombres y mujeres que se beneficiaron primeramente de esta oportunidad de estudio, así como el impacto dentro de la vida cotidiana.

Trabajo que surge como consecuencia de un interés particular como investigador, acorde con su formación como docente y experiencia pedagógica en estos centros de educación superior, con la intención de estar en capacidad de sustentar desde la revisión de fuentes primarias y secundarias, los autores, la revisión de algunas revistas indexadas, que ayudarán a fortalecer y comprender la importancia, pertinencia, vigencia y necesidad de que la oferta educativa, ante las nuevas realidades territoriales se transforme y crezca desde las provincias, parroquias y municipalidades con otra visión regional y nacional, relacionada con la “creación de las universidades públicas en el eje cafetero, como construcción de un paradigma  local y regional”.

Ahora bien, empiezan a surgir una serie de preguntas: ¿Cuál fue el significado de los personajes anteriormente nombrados como ejes fundamentales en la creación de las universidades públicas de la región?. ¡Cómo han contribuido estas instituciones de educación superior, en el fortalecimiento y transformación de cada una de sus regiones?. Por lo que podríamos estar en capacidad de afirmar, y parafraseando a Eric Hobsbawm y Terence Ranger (2013), que “muchas tradiciones son inventadas por élites nacionales para justificar la existencia e importancia de sus respectivas naciones”. Tal como se evidencia en el libro “La invención de la tradición”, que está relacionado con estudiar y analizar la invención de tradiciones en el Reino Unido y sus Colonias Africanas,  en el capítulo siete, apartado  que desarrolla como durante el período 1870-1914. Se fabrican toda una serie de tradiciones que van desde el culto a las banderas e himnos, pasando por la celebración de distintas festividades de carácter social, hasta actividades deportivas como  el mismo Tour de Francia o los Juegos Olímpicos, las que fueron practicadas con entusiasmo en numerosos países y con varios propósitos. “La practicaron de forma oficial, por motivos políticos”, siendo estos los que dieron origen a su participación en estas empresas.

Donde las tradiciones inventadas cumplen una importante función social y política que precisamente para eso se inventan, y se tratan de que arraiguen en el cuerpo social. Es decir, estas universidades a quienes se querían parecer, ¿Cuáles eran los modelos de formación que pretendían seguir?, ¿Qué clase de técnicos, tecnólogos y profesionales querían formar?, ¿Cuáles eran las necesidades de formación en estos departamentos?, ¿Cuál es la universidad que se tiene hoy y cuál ha sido el servicio que estas han prestado en el desarrollo de la ciencia y la tecnología regionales desde la formación avanzada (Especializaciones, maestrías, doctorados y posdoctorados?.  Es decir, hasta qué punto estas instituciones han sido necesarias y pertinentes para querer ser, es decir, se tiene la necesidad de inventar una tradición, es decir cuál era la real necesidad local y regional para que se sintiera la necesidad de embarcarse en la creación de centros de educación superior.

De hecho, la educación y todos sus procesos, hace parte y pertenecen  a las denominadas formas culturales por excelencia, como obras imaginativas construidas a partir de materiales sociales, entonces hay que dirigir la atención a la investigación de estos materiales sociales y de la gente que, consciente o inconscientemente, lleva a cabo esta construcción, por lo que más que a un análisis intrincado y descontextualizado de los textos.  Usando el símil del ceremonial real británico durante los últimos doscientos años, se hace necesario y tal como se evidenciará en los actos fundacionales de estas instituciones, (Leyes, actas, acuerdos y ordenanzas), los intereses políticos de estas comarcas desde la influencia bipartidista (Liberal, conservadora), el período conocido como la regeneración con los presidentes Rafael Reyes y Rafael Nuñez, la constitución política  de 1886, es decir, como lo sigue afirmando Hobsbawn (2014), desde la invención de las tradiciones, el mantenimiento de la república, la invención de ceremonias públicas – Día de la Bastilla 1880, 3. Combinada con  manifestaciones oficiales y extraoficiales y festejos populares, fuegos artificiales, bailes callejeros 1789. Así mismo, los gustos y las modas en las diversiones populares, pueden «crearse» solo dentro de límites muy estrechos, hay que descubrirlos antes de  explotarlos y darles forma. Es decir, lo que ocurre en el exterior, en otras latitudes, dentro de un mundo globalizado, los cambios y las transformaciones políticas, económicas, sociales, históricas y culturales influyeron para que este cambio en la sociedad fuera relevante. (p. 273-318).

Cuando se crea una Institución de educación superior, sea pública o privada, está mediada siempre por hechos políticos e hitos culturales, que pretenden fortalecer una cultura. Ahora bien, luego desde la desmembración del gran caldas, en la década de 1900s, la guerra de los 1000 días, la Constitución de 1886, la regeneración de Nuñez y Reyes. Las regiones, las provincias, las parroquias y municipalidades, cada una de ellas adquirieron autonomía territorial, empezándose a consolidar como entes autónomos, los que nacieron a partir de leyes, acuerdos y ordenanzas, que les dieron vida política. 

Balance Historiográfico:

Este proyecto de investigación política, está ubicado en la línea de la historia de la educación, dentro de la línea de la microhistoria y la vida cotidiana. El tema de la educación, con sus otras disciplinas sociología, pedagogía, literatura, y política, proyecto que está dirigido a conocer que después de la creación de los departamentos de Caldas, Quindío y Risaralda, la vinculación de los hombres y mujeres a la formación universitaria en la región. Y en atención a los planteamientos de los teóricos de la microhistoria, entre ellos Levi (2003). Hay que estudiar no la relevancia de los objetos que se estudian en sí, sino el modo en que esos objetos son insertados en su propio contexto. La relación de estos hechos micro con una estructura general, y como esta estructura general se puede explicar a partir de estos objetos de estudio particulares.

Investigación, que se puede inscribir dentro de la historia política y enmarcada dentro de la vida cotidiana, toda vez que el objeto de estudio son los hombres y mujeres del común, ejerciendo funciones y oficios cotidianos como lo es su formación, la participación en la vida política local y regional, donde los denominados hechos “menudos” por insignificantes que sean trascienden y transforman la sociedad, los que pueden ser y han sido significativos en el desarrollo y modernización de un país.

Por lo que esta indagación estará enfocada en dos momentos y escenarios. a. Creación de los departamentos, así como la participación de los líderes políticos del eje cafetero en la consolidación de estos entes autónomos y, b. Desde la creación de las universidades públicas de estas comarcas.

a.       Creación de los departamentos, así como la participación de los líderes políticos del eje cafetero en la consolidación de estos entes autónomos.

a.       Departamento de Caldas

Créase el departamento de Caldas entre los departamentos de Antioquia y Cauca, cuyo territorio estará delimitado así: el río Arma desde su nacimiento hasta el río Cauca; éste aguas arriba hasta la quebrada de Arquía, que es el límite de la provincia de Marmato. Quedarán comprendidas dentro del Departamento de Caldas las provincias de Robledo y Marmato, por los límites legales que hoy tienen, como también la provincia del Sur del departamento de Antioquia.

Parágrafo: La capital de este departamento será la ciudad de Manizales.

Bogotá, abril 11 de 1905. Publíquese y ejecútese. Rafael Reyes. Presidente.

Es a partir de la creación del Departamento de Caldas en el año de 1905 que se origina la posibilidad de un desarrollo rural, industrial y en educación y cultura; gracias a la acumulación de dinero proveniente del comercio, la minería, la ganadería y otros, se busca el progreso de la región a través de la educación, ubicándose el departamento a la cabeza de la república en cuanto a instrucción primaria.

Con relación a la secundaria, los más sólidos esfuerzos se cristalizan en marzo de 1911, cuando se aprueba la creación de un colegio mayor en Manizales, dos años más tarde suprimido, creando en su reemplazo el instituto Universitario de Caldas el cual pasa, posteriormente, a convertirse en el núcleo origen de la Universidad popular

b.      Departamento del Quindío[2]

Armenia, fue fundada el 14 de octubre de 1889. Mediante el decreto número 340 de abril 16 de 1910 a llevar la localidad a la categoría de municipio. Finalmente en una gestión liderada por los parlamentarios Silvio Ceballos, y Ancízar López López, el proyecto se aprobó el 19 de enero de 1966 e inicia como departamento el 1 de julio de 1966 teniendo como primer gobernador al parlamentario Ancízar López López, quien murió a manos del Ejército de Liberación Nacional, Eln, en cautiverio.

“…La pesada de Caldas esperaba en el Senado. Allí estaban senadores tan relevantes a nivel nacional como Otto Morales Benítez, José Restrepo y Gilberto Arango Londoño. Pero también se encontraban amigos de la creación del Quindío como los antioqueños Horacio Ramírez Castrillón, Gilberto Moreno, Joaquín Estrada Monsalve, el huilense Felio Andrade y el costeño Germán Bula Hoyos…”.

Llegó el 19 de enero. En la puerta del Senado estaban Ancízar López y Silvio Ceballos y Rodrigo Gómez para controlar la votación de acuerdo con los senadores que salían o entraban, vieron llegar a Lucio Pabón Núñez, enfermo, con 39 grados de fiebre, venía desde Cúcuta para asistir al nacimiento del Quindío. El 1 de julio de 1966, el departamento del Quindío inició su vida administrativa

c.       Departamento de Risaralda

1 de febrero de 1967.

En nuestra región el más connotado cacique político fue Camilo Mejía Duque[3], quien para afianzar y mantenerse en el poder utilizó sagazmente las tácticas del compadrazgo, con un carisma tan especial que el pueblo raso lo sintió como parte suya.

Camilo[4] encarnó un fenómeno social que enfrentó a las castas tradicionales y permitió canalizar el poder del pueblo de tal manera que zonas tradicionalmente conservadoras votaron por sus listas liberales. Durante medio siglo la recia personalidad de Camilo Mejía envolvió la existencia de Pereira y del Occidente caldense con la garra y el conocimiento para manejar a la gente que nadie ha podido igualar.

La época dorada de Camilo abarca los años sesenta del siglo pasado, cuando su poder no tuvo sombra en el recién creado departamento de Risaralda. El astuto “manzanillo” ofrecía apoyo a cambio de votos y como tenía en su puño la maquinaria administrativa todo giraba en su derredor y nada se hacía sin su bendición .

Camilo Mejía Duque apuntaló el liderazgo de los capitanes barriales y consolidó una fuerza electoral con amigos y compadres que reemplazaron a los “blancos” de las castas tradicionales. Tenía el don de conocer por su nombre a todos sus simpatizantes y la paciencia para oír las lamentaciones de las comadres. Su saludo de abrazo incluía preguntas sobre la esposa y los hijos, la novilla recién parida y las necesidades que agobiaban a las paupérrimas comunidades de nuestros pueblos y veredas.

El testimonio de un vecino de una zona de invasión en Pereira muestra la empatía de la gente con el “Negro” Camilo: “En medio de esa cosa tan terrible que nosotros teníamos acá en los años sesenta apareció la mano de Camilo Mejía Duque… porque ese señor con nosotros fue padre, defensor, fue todo.”

Camilo nació el 23 de agosto de 1905 en Salamina, Caldas, cuna de los patricios que modelaron a Manizales, a Pereira y a Armenia. Por sus apellidos Mejía y Duque era evidente que descendía de labriegos de rancia estirpe; su padre era propietario de unas tierras frías que le daban alguna comodidad, así que tampoco era pobre. Lo de “Negro”, como se le distinguió, fue un recurso que utilizó para acercarse a los electores, porque no era negro por etnia ni por posición social o económica. Silvio Villegas al referirse a la cuestión política del Departamento dijo en cierta ocasión: “ Es en Caldas donde ocurren las cosas más curiosas, por ejemplo: el jefe de los “negros” de Pereira es el más blanco de los blancos.”

A través de las Juntas de Acción Comunal, el “Negro Camilo”  apoyó a los desplazados de la violencia y movió todos los hilos para darles techo y pan en esos momentos difíciles. Durante el régimen liberal y parte del Frente Nacional Camilo Mejía manejó el poder en Caldas y luego en Risaralda. Quienes hablan del centralismo manizaleño ignoran que durante décadas no se movió una hoja sin el consentimiento del salamineño  que estuvo todo el tiempo en  Pereira.

b.      Creación de las universidades públicas de la región

Universidad de Caldas[5] 

En el mes de noviembre de 1931 se crea Bellas Artes y doce años después (1943) se cristaliza un anhelo caldense al ser fundada la Universidad Popular según ordenanza 006 del 24 de mayo de 1943.

En mayo de 1946 los doctores Ramón Marín Vargas y Otto Morales Benítez (en la administración del Dr. Ramón Londoño Peláez) presentaron un proyecto de ordenanza para convertir la Universidad Popular en un establecimiento público con personería jurídica lo cual se cristalizó con la ordenanza No. 19 de junio 19 de 1946 (Orgánica de la Universidad Popular)

Años más tarde entre 1949, se crean y empiezan a funcionar en 1950 las Facultades de Agronomía y Veterinaria como respuesta a las necesidades agrícolas, pecuarias e industriales de la región. Derecho y Medicina se crean en el año de 1950 como alternativa profesional y cultural de la clase dirigente del departamento.

Para 1955 aparece el Departamento de Lenguas Modernas. En 1957 se le otorga la categoría de Facultad a la escuela de Bellas Artes. En 1959 se crea la Facultad de Filosofía y Letras buscando conservar la cultura tradicional y con el fin de desarrollar las áreas humanas. En 1961 se crea la Facultad de Economía del hogar como una exigencia externa a través de las políticas de alianza para el progreso; posteriormente en el año de 1983 se crea la Facultad de Desarrollo Familiar en sustitución de dicha Facultad.

La desmembración del Departamento de Caldas en el año de 1966 da origen a que se presente y apruebe el proyecto de ley mediante el cual la Universidad dejaba de ser Departamental para convertirse en Institución del Orden Nacional, según ley 34 de agosto de 1967.

Universidad Tecnológica de Pereira[6]

La historia de la Universidad Tecnológica de Pereira tiene diversos acontecimientos que fueron importantes para su proceso de fundación. La primera reunión, donde se acordó la creación de la institución, queda evidenciada con el acta de fundación, la cual documenta el encuentro dado entre varios líderes de la región el día 24 de junio de 1955, quienes tomaron las primeras decisiones sobre los pasos a seguir para la conformación de la Universidad.

Acta #1

En la ciudad de Pereira a los 24 días del mes de Junio de 1955, se reunieron en el despacho de la alcaldía municipal los señores integrantes de la junta creadora de la Universidad Tecnológica Industrial así: Excelentísimo señor Baltazar Álvarez Restrepo Obispo, señor Lázaro Nicholls alcalde de la ciudad, señor Manuel Antonio Segura director del Instituto Técnico Superior, doctor Jorge Roa Martínez, don Ignacio Buitrago. Asistieron a la reunión invitados especialmente los señores Luciano García personero, Antonio Cardona tesorero, doctor Gustavo Villegas ingeniero municipal y Elías López Castaño secretario del Instituto Técnico Superior; con el fin de estudiar lo relacionado con la construcción de la anteriormente citada Universidad Tecnológica.

Primeramente se procedió a hacer la elección de la nueva directiva la cual quedó aprobada en la siguiente forma:
Presidente monseñor Baltazar Álvarez Restrepo, Vicepresidente Lázaro Nicholls y Secretario Elías López Castaño. Una vez constituida la mesa directiva se entró a tratar sobre los problemas de la Universidad acordando lo siguiente: “…Primero, Segundo, Tercero, dirigirse al Ministerio de Educación Nacional para que ordene el envío de un ingeniero del Ministerio de Obras Públicas con el fin de que localice el sitio donde han de quedar los bloques de edificación, para poder (así) hacer los desplazamientos de tierra que sean necesarios, Cuarto, enviar una comunicación a Bogotá con el fin de informar la instalación de la junta…”.

Celebración primeros 50 años de vida académica y administrativa de la Universidad Tecnológica de Pereira (U. T. P.), 1961-2011. Pereira, 1 de marzo de 2011[7]

Hace exactamente 50 años, un primero de marzo como hoy,  en   ceremonia presidida por el Alcalde de la Ciudad Don Emilio Vallejo Restrepo, el Obispo de Pereira Monseñor Baltasar Álvarez Restrepo y el Rector de la Universidad ,  Dr. Jorge Roa Martínez,  tuvo  lugar  el acto  de apertura formal de la Universidad Tecnológica de Pereira.   

Era la coronación del sueño  de un puñado de visionarios, que desafiando las dificultades, habían logrado hacer realidad el proyecto de fundar una Universidad Técnica  en Pereira,  que formara el recurso humano que requería el país para la modernización de su naciente industria,  ofreciendo  titulaciones en diversas especialidades, poco conocidas  para  la  época; pero que  despertaban el entusiasmo de una  sociedad emprendedora y modernizante  que caracterizaba a la Pereira de entonces. Pocos días después, el Consejo Superior de la universidad  autorizó  la apertura de dos facultades más; Ingeniería Industrial e Ingeniería Mecánica

Ya desde el año 1943 se había fundado en Pereira el Instituto Técnico Industrial que ofrecía la formación de expertos en cinco especialidades: Mecánica, Electricidad, Carpintería, Albañilería y Latonería.   Para ello se requería cinco años de estudios después de haber concluido la primaria. Quienes desearan concluir el Bachillerato  Técnico, debían cursar dos años más en el Instituto  Pascual Bravo de Medellín o en el Instituto Técnico Central    de Bogotá. No podía Pereira, ni Manizales  darle  continuidad a los estudios Técnicos. Fue precisamente esa carencia  la  chispa  que incendió el deseo  de crear una  Institución de Estudios Superiores.

En el año 51, el director del Instituto Técnico Industrial, Dr. Juan María Marulanda, llamó la atención del Club Rotario de Pereira y de su Presidente el Dr. Jorge Roa Martínez,  en cuanto a la necesidad   de interesar el Gobierno Nacional en la ampliación y  modernización de los talleres  y además  transformar su  Institución en una de carácter Superior que permitiera formar  en Pereira  un profesional en el campo de las ingenierías.  Ello bastó para que Jorge Roa Martínez, un emprendedor nato, abrazara la idea con fervor y  moviera  cielo y tierra para llevarla a cabo de acuerdo con su  particular visión.

Desde finales de este mismo año  51, se logra que el Concejo Municipal de Pereira  autorice al Alcalde  para donar   terrenos en la Julita  al  Ministerio de Educación Nacional    con destino a la fundación por parte de la Nación del  “Instituto Tecnológico de Pereira- Universidad Industrial”  y la donación era  con cláusula retroactiva.

En el año 53  se firma la escritura y en el año 55,  se crea la Junta Constructora, cuya Junta Directiva quedó integrada de la siguiente forma: Presidente el Obispo de Pereira,  Monseñor  Baltasar Álvarez Restrepo; Vicepresidente el Alcalde de Pereira,   Don Lázaro Nicholls y  secretario Don  Elías López Castaño; a su vez secretario del Instituto Técnico Superior, Institución que ya había sido elevada a la categoría   de Técnico Superior  y formaba Bachilleres  Técnicos.

Finalmente bajo el Gobierno de Alberto Lleras Camargo,  se expide la Ley 41  del 15 de diciembre de 1958, por medio de la  cual se crea la Universidad Tecnológica de Pereira,  como un homenaje a la ciudad en su primer centenario, que habría de cumplir en el año de 1963.

Roa Martínez,  hombre de una cultura excepcional,  al lado de otros quijotes se entrega a la causa de la Universidad de manera obsesiva;  toca puertas, convence autoridades,  convoca voluntades. Cuando se inicia la etapa constructiva, se involucra de manera personal, cuida los terrenos, siembra arboles, opina sobre todo, incluso,  diseña  el escudo al que le  asigna el lema que será la enseña de  esta Institución: Ciencia y Técnica para  beneficio de la humanidad bajo la tutela de la libertad.

Jorge Roa, visionó la necesidad de formar no solo Ingenieros, sino que habló de formar un recurso humano intermedio que sirviera de mediación entre el obrero calificado  y el Ingeniero en sí.   Así lo explicó de manera magistral en su intervención en la Asamblea de Caldas el 22 de noviembre de 1960, año anterior a la iniciación de labores, ya siendo rector  de la naciente Universidad,  cuando gestionaba una  partida presupuestal para el sostenimiento permanente de la Universidad Tecnológica de Pereira. .

Se crea en el mes de noviembre del mismo año 61, el Consejo Superior de la Universidad crea el Instituto Politécnico Universitario que inicia labores  en el año 66   formando Auxiliares de  Ingeniería, título que a la postre se  sustituyó por el de tecnólogos. 

Se debe reconocer sigue el rector, la gran influencia de la escuela Norteamericana en los años iniciales; ello explica los estudios Básicos de ingeniería y el sistema de horas crédito  en los que fuimos pioneros en Colombia.

El 17 de abril de 1966 muere el fundador Jorge Roa Martínez, después de una súbita y corta enfermedad.

En el año 66 abre sus puertas  el ya mencionado Instituto Politécnico Universitario que habría de convertirse  en la Facultad de Tecnologías;   En el mismo año 1966 inicia actividades la Facultad de Educación.

Universidad del Quindío[8], [9]

Fundada el 15 de Octubre de 1960.  Comenzó a prestar sus funciones en el año de 1962.

Cuenta con 33 programas académicos de pregrado y 18 de posgrado. De los cuales se ofertan 8 programas acreditados de Alta Calidad, entre ellos, el programa de Medicina el cual es el estandarte y carta de presentación de la universidad a nivel nacional e internacional. También cuenta con la acreditación de alta calidad en los siguientes programas: Ingeniería Civil, Ingeniería de Sistemas y Computación, Contaduría Pública, Licenciatura en Lenguas Modernas, Licenciatura en Matemáticas, Química y Licenciatura en Español y Literatura. Siendo estos tres últimos los más recientes.

Entre sus mayores logros se destaca el Observatorio Sismológico de la Universidad del Quindío, adscrito al Centro de Estudios e Investigaciones de la Facultad de Ingeniería, es parte de la red sismológica internacional IRIS, posicionándose entre los mejores de la región.

Ahora bien, de acuerdo a los requerimientos de la microhistoria,  se puede establecer lo siguiente:

AGENCIAS Congreso República de Colombia (Senadores y representantes). Edificios, palacios gubernamentales, la ritualidad y la pompa en la creación de los entes territoriales, así como las universidades.

ACTORES Gobernantes, rectores, ciudadanos, miembros de la comunidad

FUENTES Bibliografía, Los documentos, las páginas web.
 
LA NARRACION Discursos desde la colonización Caucana y Antioqueña, la desmembración de los departamentos.

EFECTOS DEL CONOCIMIENTO Crítica del modelo ubicación teórica y política sobre la monarquía, para entender los planteamientos desde Hobsbawn para entender la necesidad del resultado final de la creación de los entes territoriales y las universidades.

CONCLUSIONES

De acuerdo a la lectura y análisis de algunos documentos que empiezan a perfilar esta propuesta, donde lo político está mediado por prácticas y procedimientos donde los imaginarios y las representaciones siguen siendo importantes, desde la tradición inventada, se sustenta la necesidad de las instituciones de educación superior en las regiones y localidades  como parte del progreso, lo que traerá desarrollo y estas las acercarán a la modernidad.

Por lo que, en este orden de ideas. Se propone desde la microhistoria la relación de los autores en estudio, las fuentes, archivos y demás instrumentos de validación acceder al conocimiento de los local, regional y nacional, los espacio tiempo y las temporalidades.

Ahora bien, se procederá entonces a la revisión temática de algunas de las páginas propuestas y entregadas por el profesor, identificarlas, revisarlas, elaborar una pequeña reseña, que nos permita comprender el ejercicio, desde la indagación en diversas fuentes:    

1.      Anuario Colombiano de Historia social y de la cultura
2.      Historia crítica
3.      Revista de indias
4.      Revista secuencia MX
5.      Historia y espacio U. del Valle
6.      Historia y sociedad Unal
7.      Historia social y de las mentalidades
8.      Historia quinto sol Arg.
9.      Historelo  (Ensayos, revisar bases de datos. Buscar una temática que nos guste y se realiza un balance historiográfico, quienes son los que más se citan. Cómo se están citando).

1.      Anuario Colombiano de historia social y de la cultura Vol. 43, Núm. 1 (2016). P. 93 a 133. Artículo Colombia.  “Hombres de letras en la provincia. Producción y comercio de libros en la República de Colombia, 1821-1874” Rafael E. Acevedo P. Universidad de Cartagena. Colombia. Artículo que es resultado de la investigación "Las letras de la provincia en la República. Educación, escuelas y libros de la patria en las provincias de la Costa Atlántica colombiana 1821-1886". Tesis Doctoral en Historia (que próximamente será publicada) realizada con el apoyo de la Universidad de los Andes y el Departamento Administrativo de Ciencia y Tecnología — Colciencias—, bajo la dirección del profesor Renán Silva, a quien agradezco sus valiosas orientaciones, al igual que a las instituciones mencionadas. Los argumentos y textos que se incorporan aquí constituyen una versión parcial, simplificada y modificada del capítulo V de la investigación referenciada. Artículo de investigación. Recepción: 23 de abril de 2015. Aprobación: 6 de septiembre de 2015.

Lo considero importante toda vez que en la página 30[10] y bajo el subtítulo: Las negociaciones de los escritores y el Estado: obras nacionales y financiación. Esta la parte que sustenta la vigencia de los personajes que propongo estudiar, sin que sean referenciados, pero sí sus hechos y acontecimientos que los hicieron grandes personajes dentro de la vida política del país y en diversos cargos públicos.
  
2.      Historia Crítica No. 36 Bogotá, Julio/Diciembre 2008. Ayala Diago, César Augusto. El porvenir del pasado: Gilberto Alzate Avendaño, sensibilidad leoparda y democracia. La derecha colombiana de los años treinta. Bogotá: Fundación Gilberto Alzate Avendaño - Gobernación de Caldas - Universidad Nacional de Colombia, 2007, pp. 234-242. Gilberto Loaiza Cano Profesor asociado del Departamento de Historia de la Universidad del Valle (Cali.

Reseña: “…Una historiografía política conservadora Dos libros recientes testimonian el avance de una historiografía política conservadora en Colombia. El primero es el libro que voy a comentar del profesor Ayala Diago; el otro, del que me ocuparé en detalle en otra ocasión, es del profesor Ricardo Arias Trujillo. El asunto no puede pasar inadvertido y me parece difícil reducirlo al espacio angosto de la reseña crítica. Empecemos por decir que desde 1982, o antes, Ayala Diago viene estudiando los populismos frustrados en la Colombia del siglo XX. Ha recorrido un larguísimo y prolífico camino en la construcción de una línea muy definida en la interpretación de la historia política colombiana; han sido más de veinticinco años, cuatro libros, la enseñanza de la historia en universidades de Armenia, Popayán, Bucaramanga y Bogotá; una estadía en Brasil y una relación muy fecunda con colegas de varios países. Tal ha sido su compromiso con la forma de entender y reconstruir la vida pública colombiana, que hace poco obtuvo el grado de Magíster en Lingüística, con el fin de dotar de mayor refinamiento interpretativo su constante análisis de los discursos de los agentes y medios de difusión de la política. También es necesario mencionar la voluminosa y paciente acumulación de testimonios de historia oral. Tal trabajo permite pensar que él es, quizás, el historiador colombiano que mejor conoce el personal político de la segunda mitad del siglo XX…”

Es decir, Como su actividad política lo convirtieron en un importante personaje dentro de la historia local, regional y nacional, y como sus realizaciones fueron importantes para consolidar su nombre y prestigio en el país y como esta dimensión lo hizo importante en el departamento de Caldas. En: http://www.scielo.org.co/pdf/rhc/n36/n36a14.pdf. Recuperada el 31 de mayo de 2016.

3.      Revista de indias (Desde 1940) Revista de Indias es un foro de debate de la historia de América destinado a un público especializado. Su objetivo es la publicación de artículos originales que, además de contribuir al conocimiento de América, fomenten el debate entre los investigadores, y recojan las corrientes historiográficas del momento.

Las temáticas están abiertas a distintos aspectos como son los sociales, culturales, políticos y económicos, abarcando desde el mundo prehispánico a la actualidad de Iberoamérica. Los idiomas de publicación son el español, inglés y portugués. Junto a los números misceláneos, se publica un monográfico al año. Último No. Vol 76, No 266 (2016).

Considero que este documento: Revista de Indias, Vol 73, No 257 (2013). Artículo: Las rutas de las ideas: «cuestión social», feminismos y trabajo femenino. Mirta Zaida Lobato. Universidad de Buenos Aires.

Resumen

“…En este artículo analizo las voces que permiten desentrañar la configuración de un conjunto de preocupaciones políticas y sociales cuyo núcleo está constituido por lo que hacen o dejan de hacer las mujeres que trabajan, y sobre los modos en que se conformaron las rutas de las ideas sobre feminismos y cuestión social. Me concentro en particular en las figuras de Ernesto Quesada, un intelectual de la generación del 90, en Elvira López, autora de la primera tesis sobre el movimiento feminista realizada en 1901 en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de la Universidad de Buenos Aires, y en Carolina Muzilli militante socialista. Esto me permite pensar ámbitos de actuación y modos de intervención heterogéneos así como el uso y difusión de la palabra escrita alrededor de las ideas sobre problemas sociales…”. Desde una comparación con la realidad educativa Colombiano, así como desde la militancia política, permite aportar ideas a fin de conocer la vinculación de la mujer en el sistema educativo local y regional. 

4.      Revista secuencia MX (portal de revistas electrónicas uam. https://revistas.uam.es/secuencias/search/search). Humanidades. Anuario del Departamento de Historia y Teoría del Arte. Vol. 25 (2013).  Anuario del Departamento de Historia y Teoría del Arte es una revista científica de periodicidad anual, fundada en 1989 y editada por el Departamento de Historia y Teoría del Arte de la Universidad Autónoma de Madrid (UAM). Está dedicada a la difusión de la investigación historiográfica sobre la Historia del Arte y, en particular, sobre el arte español y el arte relacionado con España.

4.1.Revista Historia Autónoma. Es  una publicación semestral de investigación histórica donde tienen cabida todas las ciencias afines a la Historia. Es editada por el Servicio de Publicaciones de la Universidad Autónoma de Madrid (España). Ocupa un espacio propio de reflexión historiográfica con carácter científico, mediante la apertura de nuevas perspectivas y vías de investigación, así como la contribución a la renovación permanente de la disciplina histórica. Mantiene sus vínculos con la sociedad actual respondiendo a aquellas necesidades y demandas de la población estrechamente relacionadas con la Historia. Está indexada en una serie de catálogos y bases de datos, pudiendo consultarse sus indicadores de calidad. Además, cumple con los criterios de calidad que estipula la ANECA para acreditar la suficiencia investigadora, por lo que los autores podrán validar ante dicha institución cualquier artículo científico publicado en ella. Núm. 8 (2016): Revista Historia Autónoma. Revista multidisciplinar de la Universidad Autónoma de Madrid. Tiene 184 páginas.  A modo de ilustración se inserta la tabla de contenidos:

Editorial
Marcos Marina Carranza, Juan Carlos Merino Morales
Artículos










5.      Historia y espacio U. del Valle. Es la revista especializada del Departamento de Historia de la Universidad del Valle (Cali), que nació en el año 1979 y es publicada semestralmente desde el año 2000. La publicación fue creada con el ánimo de divulgar ensayos que traten, fundamentalmente, de resultados de investigación en cualquier área historiográfica o artículos que presenten puntos de vista, avances teóricos o epistemológicos en el oficio del historiador. Su objetivo de difusión es netamente disciplinar. Historia y Espacio está dirigida a estudiantes, profesionales y apasionados por la historia que deseen leer o dar a conocer sus nuevos trabajos e investigaciones, que permitan mantener al corriente la dinámica de la disciplina histórica en la región y en el país. La revista hace parte del "Índice Nacional de Publicaciones Seriados Científicas y Tecnológicas Colombianas" del Colciencias categoría "C", con vigencia a diciembre de 2012. Fascículo 45, 2015 / Revista Historia y Espacio. Como ejercicio de indagación excelente, no aparecen escritos de los autores que pretendo trabajar. 

6.      Historia y sociedad Unal. La revista Historia y Sociedad publicación del Departamento de Historia de la Facultad de Ciencias Humanas y Económicas de la Universidad Nacional de Colombia, sede Medellín, desde sus inicios ha buscado abrir un espacio para la difusión de investigaciones históricas, consolidando además los programas de pregrado, maestría y doctorado que el Departamento viene realizando. La publicación se dirige a historiadores y estudiantes de posgrado nacionales y extranjeros que estén produciendo conocimiento histórico en todos los ámbitos de la vida social.

Germán Colmenares, Las convenciones contra la cultura: Ensayos sobre historiografía hispanoamericana del siglo XIX. Santiago Pérez Zapata 

Resumen

Reseña que narra la obra de Colmenares, el cual estuvo concentrado en comprender las razones o móviles propios de los proyectos historiográficos de las historiografías decimonónicas, para lo cual nos propuso que “El estudio de las maneras de refiriese al pasado (...). Consiste más bien en el exámen de ideologías y de valores implícitos en un texto, y en su confrontación deliberada con nuestras presunciones
ideológicas y la inevitabilidad de nuestros valores. Por tal razón debe resistirse a la tentación, en la que se cae casi siempre, de derogar sumariamente los resultados de la tarea historiográfica
del siglo XIX”. No. 14 – 2008 Y No. 30 de 2016. 

7.      Historia social y de las mentalidades. Revista de Historia Social y de las Mentalidades (RHSM) es una revista académica fundada en 1996 y editada semestralmente por el Departamento de Historia de la Universidad de Santiago de Chile, destinada a difundir investigaciones de historia y de las ciencias sociales que desde distintas ópticas aporten al debate en torno a los actores sociales y a los procesos históricos que protagonizan. Sus páginas están abiertas a presentar propuestas teóricas y metodológicas originales, posibilitando la pluralidad de enfoques y la libertad de interpretaciones en torno a la reflexión, crítica e investigación histórica nacional e internacional.

Departamento de Historia Universidad de Santiago de Chile Revista de Historia Social y de las Mentalidades. Volumen 19, Nº 2, 2015: 159-18. Artículo: “No le quieren prestar el respeto y obediencia debida a causa de ser mujer…”. Cacicas y prácticas judiciales en pleitos de “pueblis de indios”. Chile central, fines del siglo XVIII. Jenifer Cerón Sandoval. Pontificia Universidad Católica de Chile Santiago de Chile.

Resumen: El presente artículo tiene por objetivo relevar el rol de algunas mujeres en los ‘pueblos de indios’ de Chile Central a fines del siglo XVIII. Por medio de un estudio de casos, proponemos un análisis de las prácticas judiciales –o ‘cultura jurídica’– por parte de cacicas e ‘indios’. En estos casos particulares se realza la capacidad que tuvieron estas mujeres para poder defenderse en pleitos que las confrontaba contra sus comunidades o contra los hacendados. Recibido: 13 de agosto de 2015; Aceptado: 27 de octubre de 2015. CONICYT, FONDECYT Regular N° 1130211, “Formas de conciliación y mecanismos informales de resolución de conflictos en Chile, 1750-1850”. Este artículo es parte de un avance de investigación de posgrado en curso.

8.      Historia quinto sol Arg.  Quinto Sol publica trabajos originales de investigación en historia regional y argentina así como de disciplinas sociales afines. Las temáticas que incluye se vinculan con aspectos sociales, culturales, económicos y políticos, entre los siglos XVIII y XX. Se espera que los artículos constituyan un aporte a la disciplina y fomenten el debate entre los investigadores del campo. Desde el año 2007 integra el Núcleo Básico de Revistas Científicas Argentinas del CAICYT-CONICET, que incluye a las revistas evaluadas con la mayor categoría en nuestro país. Por tal motivo, sus contenidos se encuentran incluidos en Scielo. Instituto de Estudios Socio-Históricos. Facultad de Ciencias Humanas-UNLPam. En:  http://ojs.fchst.unlpam.edu.ar/ojs/index.php/quintosol/about. Recuperada Mayo 31 de 2016.

Revista quinto sol. Vol. 1. Año 1997. Sección Enseñanza de la Historia. Jorge Saab. Universidad nacional de la pampa. El lugar del presente en la enseñanza de la historia. P. 147 – 167. “…EI presente en la historiografía Las realidades sociales actuales pueden abordarse desde cada una de las disciplinas que tienen par objeto el conocimiento de la sociedad. Una de ellas es la historia, puesta que las sociedades tienen una dimensión temporal a través de la cual se constituyen. En consecuencia, ellugar de fa historia en el curriculum se justifica desde una exigencia de inteligibilidad del mundo en que vivimos…”p. 148.

9.      Historelo. Revista de historia regional y local. Es un espacio de socialización de resultados inéditos de investigación histórica con énfasis en perspectivas locales y regionales. Asimismo, promueve el debate teórico, historiográfico y metodológico disciplinar. La revista acepta propuestas que propendan por la relación de la disciplina con otras ciencias, con miras potenciar el dialogo interdisciplinario. Es publicada semestralmente (en enero y julio) y proporciona acceso libre e inmediato de cada edición electrónica en pdf, html y formato epub. El contenido está dirigido a profesionales, investigadores, estudiantes de posgrado y académicos interesados en la creación de conocimiento histórico. Ni autores, ni lectores tienen cargo alguno por publicar o tener acceso a nuestra publicación.  HiSTOReLo es pionera como revista digital con enfoques históricos locales y regionales. Es editada por la Universidad Nacional de Colombia – Facultad de Ciencias Humanas y Económicas – Sede Medellín.

Vol. 8, Núm. 15 (2016). Enero-Junio. Tema Libre. Historia Local, Espacio y Paisaje en Portugal: una perspectiva historiográfica y estudio de caso de la Revista de Historia (1912-1928). Nuno Bessa Moreira. Centro Transdisciplinario de Investigación Cultura Espacio y Memoria (CITCEM), Portugal


HALLAZGOS Y RESULTADOS

Una vez realizado este trabajo y cada una de las pre ocupaciones formuladas sobre qué temas investigar, si es microhistoria o vida cotidiana, se puede considerar y así lo evidencié que esta clase de ejercicios a mi modo de ver permiten comprender uno de los interrogantes formulados al inicio de la formación ¿Para qué sirve la historia?. Ahora bien, como ejercicio académico esta indagación que se realizó con la pretensión sin ser exhaustiva, de intercambiar información y conocer otras clases de fuentes diferentes a los textos y al parecer tiene alguna relación con mi formación como abogado donde los medios de prueba son precisos y concretos. La revisión temática y teórica permite por lo tanto abrir más el panorama de investigación, las lecturas con los nombres sugestivos contextualizan los planteamientos de Levi y Ginzburg en sus escritos, así como aquellos que continúan con sus trabajos y nosotros como aprendices de historiadores ubicarnos teóricamente. Lo que se pretendió entonces, a pesar de las transcripciones, era identificar las páginas, los artículos y contenidos de los mismos, tratando de lograr coherencia con los autores que se van a trabajar al momento de la realización de la monografía de grado la que se encuentra enmarcada dentro de la historia política.          





Bibliografía

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Webgrafía




[1] Estudiante segundo semestre. Maestría en historia. Facultad en educación. Universidad tecnológica de Pereira. Módulo VI. Microhistoria. Pereira, Marzo – Abril de 2016.
[2] http://www.cronicadelquindio.com/noticia-completa-titulo-historia_y_creacion_del_departamento_del_quindio-seccion-descubralo-nota-1266.htm. Libro Quindío, Armenia, caminos y pueblos... una hermosa obra que con textos de Germán Santamaría, fue aprobada por el Congreso siendo presidente de éste el Cacique Ancízar López López. (Julio 25 de 2009).
[3] Cardona Tobón, Alfredo. (2014). Camilo Mejía Duque: El salamineño que mandó en Pereira. En: El diario del otún. Publicado 03/11/2014. Recuperada 15 de mayo de 2016.
[4]Cardona Tobón, Alfredo. (2012). Uno contra todos. En: http://historiayregion.blogspot.com.co/2012/02/uno-contra-todos.html.Recuperada el 15de mayo de 2016. 

[5] Archivo central Universidad de Caldas  (A. C. U. de C.). Ordenanzas y Decretos 1942- 1946.

[6] http://blog.utp.edu.co/50aniversario/acta-de-fundacion/
[8] Morales Benítez, Otto. (2000). Historia de la Universidad del Quindío y otros escritos académicos. Centro de publicaciones Universidad del Quindío. Armenia.
[9] www.uniquindio.edu.co
[10] Cómo citar este artículo: Rafael E. Acevedo P., "Hombres de letras en la provincia. Producción y comercio de libros en la República de Colombia, 1821-1874", Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura 43.1 (2016): 93-133.