CREACIÓN DE LAS UNIVERSIDADES PÚBLICAS EN EL EJE CAFETERO,
COMO CONSTRUCCIÓN DE UN PARADIGMA LOCAL
Y REGIONAL.
Juan Norberto
Zuluaga Osorio[1]
Resumen:
Este
escrito tratará de analizar desde los acontecimientos
locales y regionales que tienen la capacidad de trascender a nivel nacional,
haciendo uso de la microhistoria y la vida cotidiana, como parte de la metodología historiográfica, toda vez que esta
permite a partir de la identificación de cada uno de los elementos (objeto de
estudio, metodologías, fuentes), así como desde la revisión de diversas clases
de fuentes primarias y secundarias: Revisión de revistas indexadas, el Archivo General
de la Nación, la biblioteca nacional, y demás posibles fuentes, se estará en
capacidad de identificar en algunos de estos documentos, conocer las
particulares que se proponen en el título del escrito, relacionado con la
“Creación de las universidades públicas en el eje Cafetero, como construcción
de un paradigma local y regional”, es decir, desde la reflexión política,
cultural y académica, así como desde la revisión de los documentos propuestos,
se pretende contextualizar y validar sobre la vigencia de la microhistoria a
pesar de las críticas que se leen.
Por lo que cada una de las lecturas, los autores y hechos narrados sustentan como lo afirmaba Collingwood. Extraer la carne de los huesos. Como interioridades íntimas de la naturaleza historiográfica y los regímenes de historicidad que han sido estudiados. En asuntos tales como: la venta de esposas. La matanza de gatos. Las escogedoras de café. Las tradiciones inventadas. El tango. Los pueblos misteriosos. Como conceptos y categorías que permitieron la elaboración de estos discursos.
Propuesta de trabajo, que estará enfocado
dentro de la historia política y cultural, denominada: Injerencia
y participación de “Otto Morales Benítez, Gilberto Alzate Avendaño, Camilo Mejía
Duque, y Ancizar López López, como líderes del eje Cafetero, en la creación
de las universidades públicas de Caldas, Quindío y Risaralda”. Haciendo la
salvedad, y sin desconocer la posible existencia de otras personas, quienes
también hayan sido importantes en este espacio tiempo en la creación de estas
Instituciones de educación superior (IES), las que surgieron después de la
separación de los departamentos de Caldas, Quindío y Risaralda, y adquirieran
su estatus como entes administrativos independientes.
Espacialmente,
la investigación estará ubicado en las ciudades de Manizales, Pereira y
Armenia, capitales de los departamentos de Caldas, Risaralda y Quindío y
específicamente en las universidades de naturaleza pública de estos entes
territoriales, las que tienen una vinculación directa a lo que se llamó la
paloma cafetera, y como estas desde su trabajo académico y pedagógico hay
contribuido grandemente en el desarrollo y progreso al fortalecimiento de la
ciencia y la tecnología, toda vez que los hombres y mujeres de la región tienen
hoy la capacidad de recibir educación superior de calidad, y contribuir al
progreso desde lo local, sin que sea necesario su desplazamiento a otras ciudades
del país, en procura de diferentes ofertas académicas.
Los eventos
separatistas de los departamentos de Caldas, Quindío y Risaralda a partir de
1905, en la primera mitad del siglo XX, etapa en la que se consolida la
identidad local, regional con influencia nacional, desde las influencias
culturales, históricas y políticas de los estados soberanos del Cauca y
Antioquia, donde los líderes políticos, comerciantes, los representantes de la
iglesia católica, así como los movimientos separatistas orquestados y
patrocinados desde la capital de la República, y las localidades, estaban
comprometidos en darle otra visión administrativa y política a estas comarcas,
las que al parecer habían llegado a su mayoría de edad, para dejar de depender
unas de otras, que juntos con la modernización, e industrialización, así como
la vinculación de la mujer al estudio y al trabajo conformaron una población
que estaría dispuesta a formarse dentro de las primeras ofertas académicas de
dichos centros educativos.
Teniendo como
referentes los estudios realizados por Otto Morales Benítez, en la creación de
la Universidad de Caldas y del Quindío, Camilo Mejía Duque y Jorge Roa Martínez
en la Universidad Tecnológica de Pereira, Renzo Ramírez Bacca entre otros. La
pretensión entonces, es conocer y analizar después de la separación de los
departamentos denominados cafeteros, por su gran producción de esta gramínea, y
probar en la medida de lo posible la importancia y trascendencia de los líderes
políticos de los partidos liberales y conservadores, a fin de consolidar la
creación y fortalecimiento de estas nuevas unidades territoriales, y el impacto
posterior ejercido por las universidades e institutos de capacitación en la
vida social y familiar de los hombres y mujeres que se beneficiaron
primeramente de esta oportunidad de estudio, así como el impacto dentro de la
vida cotidiana.
Trabajo que surge como consecuencia de un interés particular
como investigador, acorde con su formación como docente y experiencia
pedagógica en estos centros de educación superior, con la intención de estar en
capacidad de sustentar desde la revisión de fuentes primarias y secundarias,
los autores, la revisión de algunas revistas indexadas, que ayudarán a fortalecer
y comprender la importancia, pertinencia, vigencia y necesidad de que la oferta
educativa, ante las nuevas realidades territoriales se transforme y crezca
desde las provincias, parroquias y municipalidades con otra visión regional y
nacional, relacionada con la “creación de las universidades públicas en el eje
cafetero, como construcción de un paradigma local y regional”.
Ahora bien, empiezan a
surgir una serie de preguntas: ¿Cuál fue el significado de los personajes
anteriormente nombrados como ejes fundamentales en la creación de las
universidades públicas de la región?. ¡Cómo han contribuido estas instituciones
de educación superior, en el fortalecimiento y transformación de cada una de
sus regiones?. Por lo que podríamos estar en capacidad de afirmar, y parafraseando a Eric Hobsbawm y
Terence Ranger (2013), que “muchas tradiciones son inventadas por élites
nacionales para justificar la existencia e importancia de sus respectivas
naciones”. Tal como se evidencia en el libro “La invención de la tradición”, que
está relacionado con estudiar y analizar la invención de tradiciones en el
Reino Unido y sus Colonias Africanas, en el capítulo siete, apartado
que desarrolla como durante el período 1870-1914. Se fabrican toda una
serie de tradiciones que van desde el culto a las banderas e himnos,
pasando por la celebración de distintas festividades de carácter social, hasta
actividades deportivas como el mismo Tour de Francia o los Juegos
Olímpicos, las que fueron practicadas con entusiasmo en numerosos países y con
varios propósitos. “La practicaron de forma oficial, por motivos políticos”,
siendo estos los que dieron origen a su participación en estas empresas.
Donde las tradiciones
inventadas cumplen una importante función social y política que
precisamente para eso se inventan, y se tratan de que arraiguen en el cuerpo
social. Es decir, estas universidades a quienes se querían parecer, ¿Cuáles
eran los modelos de formación que pretendían seguir?, ¿Qué clase de técnicos,
tecnólogos y profesionales querían formar?, ¿Cuáles eran las necesidades de
formación en estos departamentos?, ¿Cuál es la universidad que se tiene hoy y
cuál ha sido el servicio que estas han prestado en el desarrollo de la ciencia
y la tecnología regionales desde la formación avanzada (Especializaciones,
maestrías, doctorados y posdoctorados?.
Es decir, hasta qué punto estas instituciones han sido necesarias y
pertinentes para querer ser, es decir, se tiene la necesidad de inventar una
tradición, es decir cuál era la real necesidad local y regional para que se
sintiera la necesidad de embarcarse en la creación de centros de educación
superior.
De hecho, la educación y todos sus
procesos, hace parte y pertenecen a las
denominadas formas culturales por excelencia, como obras imaginativas
construidas a partir de materiales sociales, entonces hay que dirigir la
atención a la investigación de estos materiales sociales y de la gente que,
consciente o inconscientemente, lleva a cabo esta construcción, por lo que más
que a un análisis intrincado y descontextualizado de los textos. Usando el símil del ceremonial real británico
durante los últimos doscientos años, se hace necesario y tal como se
evidenciará en los actos fundacionales de estas instituciones, (Leyes, actas, acuerdos
y ordenanzas), los intereses políticos de estas comarcas desde la influencia
bipartidista (Liberal, conservadora), el período conocido como la regeneración
con los presidentes Rafael Reyes y Rafael Nuñez, la constitución política de 1886, es decir, como lo sigue afirmando
Hobsbawn (2014), desde la invención de las tradiciones, el mantenimiento de la
república, la invención de ceremonias públicas – Día de la Bastilla 1880, 3. Combinada
con manifestaciones oficiales y
extraoficiales y festejos populares, fuegos artificiales, bailes callejeros
1789. Así mismo, los gustos y las modas en las diversiones populares, pueden
«crearse» solo dentro de límites muy estrechos, hay que descubrirlos antes
de explotarlos y darles forma. Es decir,
lo que ocurre en el exterior, en otras latitudes, dentro de un mundo
globalizado, los cambios y las transformaciones políticas, económicas,
sociales, históricas y culturales influyeron para que este cambio en la
sociedad fuera relevante. (p. 273-318).
Cuando se crea una Institución de educación
superior, sea pública o privada, está mediada siempre por hechos políticos e
hitos culturales, que pretenden fortalecer una cultura. Ahora bien, luego desde
la desmembración del gran caldas, en la década de 1900s, la guerra de los 1000
días, la Constitución de 1886, la regeneración de Nuñez y Reyes. Las regiones,
las provincias, las parroquias y municipalidades, cada una de ellas adquirieron
autonomía territorial, empezándose a consolidar como entes autónomos, los que
nacieron a partir de leyes, acuerdos y ordenanzas, que les dieron vida
política.
Balance Historiográfico:
Este proyecto de
investigación política, está ubicado en la línea de la historia de la
educación, dentro de la línea de la microhistoria y la vida cotidiana. El tema
de la educación, con sus otras disciplinas sociología, pedagogía, literatura, y
política, proyecto que está dirigido a conocer que después de la creación de
los departamentos de Caldas, Quindío y Risaralda, la vinculación de los hombres
y mujeres a la formación universitaria en la región. Y en atención a los
planteamientos de los teóricos de la microhistoria, entre ellos Levi (2003).
Hay que estudiar no la relevancia de los objetos que se estudian en sí, sino el
modo en que esos objetos son insertados en su propio contexto. La relación de
estos hechos micro con una estructura general, y como esta estructura general
se puede explicar a partir de estos objetos de estudio particulares.
Investigación,
que se puede inscribir dentro de la historia política y enmarcada dentro de la
vida cotidiana, toda vez que el objeto de estudio son los hombres y mujeres del
común, ejerciendo funciones y oficios cotidianos como lo es su formación, la
participación en la vida política local y regional, donde los denominados
hechos “menudos” por insignificantes que sean trascienden y transforman la
sociedad, los que pueden ser y han sido significativos en el desarrollo y
modernización de un país.
Por lo que esta
indagación estará enfocada en dos momentos y escenarios. a. Creación de los
departamentos, así como la participación de los líderes políticos del eje
cafetero en la consolidación de estos entes autónomos y, b. Desde la creación
de las universidades públicas de estas comarcas.
a.
Creación
de los departamentos, así como la participación de los líderes políticos del
eje cafetero en la consolidación de estos entes autónomos.
a.
Departamento
de Caldas
Créase el departamento de Caldas entre los departamentos de
Antioquia y Cauca, cuyo territorio estará delimitado así: el río Arma desde su
nacimiento hasta el río Cauca; éste aguas arriba hasta la quebrada de Arquía,
que es el límite de la provincia de Marmato. Quedarán comprendidas dentro del
Departamento de Caldas las provincias de Robledo y Marmato, por los límites
legales que hoy tienen, como también la provincia del Sur del departamento de
Antioquia.
Parágrafo: La capital de este departamento será la ciudad de Manizales.
Bogotá, abril 11 de 1905. Publíquese y ejecútese. Rafael
Reyes. Presidente.
Es a partir de la creación del Departamento de Caldas en el
año de 1905 que se origina la posibilidad de un desarrollo rural, industrial y
en educación y cultura; gracias a la acumulación de dinero proveniente del
comercio, la minería, la ganadería y otros, se busca el progreso de la región a
través de la educación, ubicándose el departamento a la cabeza de la república
en cuanto a instrucción primaria.
Con relación a la secundaria, los más sólidos esfuerzos se
cristalizan en marzo de 1911, cuando se aprueba la creación de un colegio mayor
en Manizales, dos años más tarde suprimido, creando en su reemplazo el
instituto Universitario de Caldas el cual pasa, posteriormente, a convertirse
en el núcleo origen de la Universidad popular
b.
Departamento
del Quindío[2]
Armenia,
fue fundada el 14 de octubre de 1889. Mediante el decreto número 340 de abril
16 de 1910 a llevar la localidad a la categoría de municipio. Finalmente en una
gestión liderada por los parlamentarios Silvio Ceballos, y Ancízar López López,
el proyecto se aprobó el 19 de enero de 1966 e inicia como departamento el 1 de
julio de 1966 teniendo como primer gobernador al parlamentario Ancízar López
López, quien murió a manos del Ejército de
Liberación Nacional, Eln, en cautiverio.
“…La pesada de Caldas esperaba en el Senado. Allí estaban
senadores tan relevantes a nivel nacional como Otto Morales Benítez, José
Restrepo y Gilberto Arango Londoño. Pero también se encontraban amigos de la
creación del Quindío como los antioqueños Horacio Ramírez Castrillón, Gilberto
Moreno, Joaquín Estrada Monsalve, el huilense Felio Andrade y el costeño Germán
Bula Hoyos…”.
Llegó el 19 de enero. En la puerta del Senado estaban
Ancízar López y Silvio Ceballos y Rodrigo Gómez para controlar la votación de
acuerdo con los senadores que salían o entraban, vieron llegar a Lucio Pabón
Núñez, enfermo, con 39 grados de fiebre, venía desde Cúcuta para asistir al
nacimiento del Quindío. El 1 de julio de 1966, el departamento del Quindío
inició su vida administrativa
c.
Departamento
de Risaralda
1 de febrero de 1967.
En nuestra región el más connotado cacique político fue
Camilo Mejía Duque[3],
quien para afianzar y mantenerse en el poder utilizó sagazmente las tácticas
del compadrazgo, con un carisma tan especial que el pueblo raso lo sintió como
parte suya.
Camilo[4]
encarnó un fenómeno social que enfrentó a las castas tradicionales y permitió
canalizar el poder del pueblo de tal manera que zonas tradicionalmente
conservadoras votaron por sus listas liberales. Durante medio siglo la recia
personalidad de Camilo Mejía envolvió la existencia de Pereira y del Occidente
caldense con la garra y el conocimiento para manejar a la gente que nadie ha
podido igualar.
La época dorada de Camilo abarca los años sesenta del siglo
pasado, cuando su poder no tuvo sombra en el recién creado departamento de
Risaralda. El astuto “manzanillo” ofrecía apoyo a cambio de votos y como tenía
en su puño la maquinaria administrativa todo giraba en su derredor y nada se
hacía sin su bendición .
Camilo Mejía Duque apuntaló el liderazgo de los capitanes
barriales y consolidó una fuerza electoral con amigos y compadres que
reemplazaron a los “blancos” de las castas tradicionales. Tenía el don de
conocer por su nombre a todos sus simpatizantes y la paciencia para oír las
lamentaciones de las comadres. Su saludo de abrazo incluía preguntas sobre la
esposa y los hijos, la novilla recién parida y las necesidades que agobiaban a
las paupérrimas comunidades de nuestros pueblos y veredas.
El testimonio de un vecino de una zona de invasión en
Pereira muestra la empatía de la gente con el “Negro” Camilo: “En medio de esa
cosa tan terrible que nosotros teníamos acá en los años sesenta apareció la
mano de Camilo Mejía Duque… porque ese señor con nosotros fue padre, defensor,
fue todo.”
Camilo nació el 23 de agosto de 1905 en Salamina, Caldas,
cuna de los patricios que modelaron a Manizales, a Pereira y a Armenia. Por sus
apellidos Mejía y Duque era evidente que descendía de labriegos de rancia
estirpe; su padre era propietario de unas tierras frías que le daban alguna
comodidad, así que tampoco era pobre. Lo de “Negro”, como se le distinguió, fue
un recurso que utilizó para acercarse a los electores, porque no era negro por
etnia ni por posición social o económica. Silvio Villegas al referirse a la
cuestión política del Departamento dijo en cierta ocasión: “ Es en Caldas donde
ocurren las cosas más curiosas, por ejemplo: el jefe de los “negros” de Pereira
es el más blanco de los blancos.”
A través de las Juntas de Acción Comunal, el “Negro
Camilo” apoyó a los desplazados de la violencia y movió todos los hilos
para darles techo y pan en esos momentos difíciles. Durante el régimen liberal
y parte del Frente Nacional Camilo Mejía manejó el poder en Caldas y luego en
Risaralda. Quienes hablan del centralismo manizaleño ignoran que durante
décadas no se movió una hoja sin el consentimiento del salamineño que
estuvo todo el tiempo en Pereira.
b.
Creación
de las universidades públicas de la región
Universidad de
Caldas[5]
En el mes de noviembre de 1931 se crea Bellas Artes y doce
años después (1943) se cristaliza un anhelo caldense al ser fundada la
Universidad Popular según ordenanza 006 del 24 de mayo de 1943.
En mayo de 1946
los doctores Ramón Marín Vargas y Otto Morales Benítez (en la administración
del Dr. Ramón Londoño Peláez) presentaron un proyecto de ordenanza para
convertir la Universidad Popular en un establecimiento público con personería
jurídica lo cual se cristalizó con la ordenanza No. 19 de junio 19 de 1946
(Orgánica de la Universidad Popular)
Años más tarde entre 1949, se crean y empiezan a funcionar
en 1950 las Facultades de Agronomía y Veterinaria como respuesta a las necesidades
agrícolas, pecuarias e industriales de la región. Derecho y Medicina se crean
en el año de 1950 como alternativa profesional y cultural de la clase dirigente
del departamento.
Para 1955 aparece el Departamento de Lenguas Modernas. En
1957 se le otorga la categoría de Facultad a la escuela de Bellas Artes. En
1959 se crea la Facultad de Filosofía y Letras buscando conservar la cultura
tradicional y con el fin de desarrollar las áreas humanas. En 1961 se crea la
Facultad de Economía del hogar como una exigencia externa a través de las
políticas de alianza para el progreso; posteriormente en el año de 1983 se crea
la Facultad de Desarrollo Familiar en sustitución de dicha Facultad.
La desmembración del Departamento de Caldas en el año de
1966 da origen a que se presente y apruebe el proyecto de ley mediante el cual
la Universidad dejaba de ser Departamental para convertirse en Institución del
Orden Nacional, según ley 34 de agosto de 1967.
Universidad Tecnológica de Pereira[6]
La historia de
la Universidad Tecnológica de Pereira tiene diversos acontecimientos que fueron
importantes para su proceso de fundación. La primera reunión, donde se acordó
la creación de la institución, queda evidenciada con el acta de fundación, la
cual documenta el encuentro dado entre varios líderes de la región el día 24 de
junio de 1955, quienes tomaron las primeras decisiones sobre los pasos a seguir
para la conformación de la Universidad.
Acta #1
En la ciudad de
Pereira a los 24 días del mes de Junio de 1955, se reunieron en el despacho de
la alcaldía municipal los señores integrantes de la junta creadora de la
Universidad Tecnológica Industrial así: Excelentísimo señor Baltazar Álvarez
Restrepo Obispo, señor Lázaro Nicholls alcalde de la ciudad, señor Manuel Antonio
Segura director del Instituto Técnico Superior, doctor Jorge Roa Martínez, don
Ignacio Buitrago. Asistieron a la reunión invitados especialmente los señores
Luciano García personero, Antonio Cardona tesorero, doctor Gustavo Villegas
ingeniero municipal y Elías López Castaño secretario del Instituto Técnico
Superior; con el fin de estudiar lo relacionado con la construcción de la
anteriormente citada Universidad Tecnológica.
Primeramente se
procedió a hacer la elección de la nueva directiva la cual quedó aprobada en la
siguiente forma:
Presidente
monseñor Baltazar Álvarez Restrepo, Vicepresidente Lázaro Nicholls y Secretario
Elías López Castaño. Una vez constituida la mesa directiva se entró a tratar
sobre los problemas de la Universidad acordando lo siguiente: “…Primero,
Segundo, Tercero, dirigirse al Ministerio de Educación Nacional para que ordene
el envío de un ingeniero del Ministerio de Obras Públicas con el fin de que
localice el sitio donde han de quedar los bloques de edificación, para poder
(así) hacer los desplazamientos de tierra que sean necesarios, Cuarto, enviar
una comunicación a Bogotá con el fin de informar la instalación de la junta…”.
Celebración primeros 50 años de vida académica y
administrativa de la Universidad Tecnológica de Pereira (U. T. P.), 1961-2011.
Pereira, 1 de marzo de 2011[7]
Hace exactamente 50 años, un primero de marzo como
hoy, en ceremonia presidida por el Alcalde de la Ciudad Don
Emilio Vallejo Restrepo, el Obispo de Pereira Monseñor Baltasar Álvarez
Restrepo y el Rector de la Universidad , Dr. Jorge Roa Martínez,
tuvo lugar el acto de apertura formal de la Universidad
Tecnológica de Pereira.
Era la coronación del sueño de un puñado de
visionarios, que desafiando las dificultades, habían logrado hacer realidad el
proyecto de fundar una Universidad Técnica en Pereira, que formara
el recurso humano que requería el país para la modernización de su naciente
industria, ofreciendo titulaciones en diversas especialidades, poco
conocidas para la época; pero que despertaban el
entusiasmo de una sociedad emprendedora y modernizante que
caracterizaba a la Pereira de entonces. Pocos días después, el Consejo Superior
de la universidad autorizó la apertura de dos facultades más; Ingeniería
Industrial e Ingeniería Mecánica
Ya desde el año 1943 se había fundado en Pereira el
Instituto Técnico Industrial que ofrecía la formación de expertos en cinco
especialidades: Mecánica, Electricidad, Carpintería, Albañilería y
Latonería. Para ello se requería cinco años de estudios después de
haber concluido la primaria. Quienes desearan concluir el Bachillerato
Técnico, debían cursar dos años más en el Instituto Pascual Bravo de
Medellín o en el Instituto Técnico Central de Bogotá. No
podía Pereira, ni Manizales darle continuidad a los estudios
Técnicos. Fue precisamente esa carencia la chispa que
incendió el deseo de crear una Institución de Estudios Superiores.
En el año 51, el director del Instituto Técnico Industrial,
Dr. Juan María Marulanda, llamó la atención del Club Rotario de Pereira y de su
Presidente el Dr. Jorge Roa Martínez, en cuanto a la
necesidad de interesar el Gobierno Nacional en la ampliación
y modernización de los talleres y además transformar su
Institución en una de carácter Superior que permitiera formar en
Pereira un profesional en el campo de las ingenierías. Ello bastó
para que Jorge Roa Martínez, un emprendedor nato, abrazara la idea con fervor
y moviera cielo y tierra para llevarla a cabo de acuerdo con
su particular visión.
Desde finales de este mismo año 51, se logra que el
Concejo Municipal de Pereira autorice al Alcalde para
donar terrenos en la Julita al Ministerio de Educación
Nacional con destino a la fundación por parte de la Nación
del “Instituto Tecnológico de Pereira- Universidad Industrial” y la
donación era con cláusula retroactiva.
En el año 53 se firma la escritura y en el año
55, se crea la Junta Constructora, cuya Junta Directiva quedó integrada
de la siguiente forma: Presidente el Obispo de Pereira, Monseñor
Baltasar Álvarez Restrepo; Vicepresidente el Alcalde de Pereira,
Don Lázaro Nicholls y secretario Don Elías López Castaño; a su vez
secretario del Instituto Técnico Superior, Institución que ya había sido
elevada a la categoría de Técnico Superior y formaba
Bachilleres Técnicos.
Finalmente bajo el Gobierno de Alberto Lleras Camargo,
se expide la Ley 41 del 15 de diciembre de 1958, por medio de la
cual se crea la Universidad Tecnológica de Pereira, como un homenaje a la
ciudad en su primer centenario, que habría de cumplir en el año de 1963.
Roa Martínez, hombre de una cultura excepcional,
al lado de otros quijotes se entrega a la causa de la Universidad de manera
obsesiva; toca puertas, convence autoridades, convoca voluntades.
Cuando se inicia la etapa constructiva, se involucra de manera personal, cuida
los terrenos, siembra arboles, opina sobre todo, incluso, diseña el
escudo al que le asigna el lema que será la enseña de esta
Institución: Ciencia y Técnica para beneficio de la humanidad bajo la
tutela de la libertad.
Jorge Roa, visionó la necesidad de formar no solo
Ingenieros, sino que habló de formar un recurso humano intermedio que sirviera
de mediación entre el obrero calificado y el Ingeniero en sí.
Así lo explicó de manera magistral en su intervención en la Asamblea de Caldas
el 22 de noviembre de 1960, año anterior a la iniciación de labores, ya siendo
rector de la naciente Universidad, cuando gestionaba una
partida presupuestal para el sostenimiento permanente de la Universidad
Tecnológica de Pereira. .
Se crea en el mes de noviembre del mismo año 61, el Consejo
Superior de la Universidad crea el Instituto Politécnico Universitario que
inicia labores en el año 66 formando Auxiliares de
Ingeniería, título que a la postre se sustituyó por el de
tecnólogos.
Se debe reconocer sigue el rector, la gran influencia de la
escuela Norteamericana en los años iniciales; ello explica los estudios Básicos
de ingeniería y el sistema de horas crédito en los que fuimos pioneros en
Colombia.
El 17 de abril de 1966 muere el fundador Jorge Roa Martínez,
después de una súbita y corta enfermedad.
En el año 66 abre sus puertas el ya mencionado
Instituto Politécnico Universitario que habría de convertirse en la
Facultad de Tecnologías; En el mismo año 1966 inicia actividades la
Facultad de Educación.
Fundada el 15 de Octubre de 1960. Comenzó a prestar sus funciones en el año de
1962.
Cuenta con 33
programas académicos de pregrado y 18 de posgrado. De los cuales se ofertan 8 programas
acreditados de Alta
Calidad, entre ellos, el programa de Medicina el cual es el estandarte y
carta de presentación de la universidad a nivel nacional e internacional.
También cuenta con la acreditación de alta calidad en los siguientes programas:
Ingeniería Civil, Ingeniería de Sistemas y Computación, Contaduría Pública,
Licenciatura en Lenguas Modernas, Licenciatura en Matemáticas, Química y
Licenciatura en Español y Literatura. Siendo estos tres últimos los más
recientes.
Entre sus
mayores logros se destaca el Observatorio Sismológico de la Universidad del
Quindío, adscrito al Centro de Estudios e Investigaciones de la Facultad de
Ingeniería, es parte de la red sismológica internacional IRIS, posicionándose
entre los mejores de la región.
Ahora bien, de
acuerdo a los requerimientos de la microhistoria, se puede establecer lo siguiente:
AGENCIAS Congreso República de Colombia
(Senadores y representantes). Edificios, palacios gubernamentales, la ritualidad
y la pompa en la creación de los entes territoriales, así como las universidades.
ACTORES Gobernantes, rectores, ciudadanos,
miembros de la comunidad
FUENTES Bibliografía, Los documentos, las páginas
web.
LA NARRACION Discursos desde la
colonización Caucana y Antioqueña, la desmembración de los departamentos.
EFECTOS DEL CONOCIMIENTO Crítica del modelo
ubicación teórica y política sobre la monarquía, para entender los
planteamientos desde Hobsbawn para entender la necesidad del resultado final de
la creación de los entes territoriales y las universidades.
CONCLUSIONES
De acuerdo a la lectura y análisis de
algunos documentos que empiezan a perfilar esta propuesta, donde lo político
está mediado por prácticas y procedimientos donde los imaginarios y las
representaciones siguen siendo importantes, desde la tradición inventada, se
sustenta la necesidad de las instituciones de educación superior en las
regiones y localidades como parte del
progreso, lo que traerá desarrollo y estas las acercarán a la modernidad.
Por lo que, en este orden de
ideas. Se propone desde la microhistoria la relación de los autores en estudio,
las fuentes, archivos y demás instrumentos de validación acceder al
conocimiento de los local, regional y nacional, los espacio tiempo y las
temporalidades.
Ahora
bien, se procederá entonces a la revisión temática de algunas de las páginas
propuestas y entregadas por el profesor, identificarlas, revisarlas, elaborar
una pequeña reseña, que nos permita comprender el ejercicio, desde la
indagación en diversas fuentes:
1.
Anuario Colombiano de Historia
social y de la cultura
2.
Historia crítica
3.
Revista de indias
4.
Revista secuencia MX
5.
Historia y espacio U. del Valle
6.
Historia y sociedad Unal
7.
Historia social y de las
mentalidades
8.
Historia quinto sol Arg.
9.
Historelo (Ensayos, revisar bases de datos. Buscar una
temática que nos guste y se realiza un balance historiográfico, quienes son los
que más se citan. Cómo se están citando).
1.
Anuario
Colombiano de historia social y de la cultura Vol. 43, Núm. 1 (2016). P. 93 a
133. Artículo Colombia. “Hombres de letras
en la provincia. Producción y comercio de libros en la República de Colombia,
1821-1874” Rafael E. Acevedo P. Universidad
de Cartagena. Colombia. Artículo que es resultado de la investigación "Las
letras de la provincia en la República. Educación, escuelas y libros de la
patria en las provincias de la Costa Atlántica colombiana 1821-1886".
Tesis Doctoral en Historia (que próximamente será publicada) realizada con el
apoyo de la Universidad de los Andes y el Departamento Administrativo de
Ciencia y Tecnología — Colciencias—, bajo la dirección del profesor Renán
Silva, a quien agradezco sus valiosas orientaciones, al igual que a las
instituciones mencionadas. Los argumentos y textos que se incorporan aquí
constituyen una versión parcial, simplificada y modificada del capítulo V de la
investigación referenciada. Artículo
de investigación. Recepción: 23 de abril de 2015. Aprobación: 6 de
septiembre de 2015.
Lo considero
importante toda vez que en la página 30[10] y
bajo el subtítulo: Las negociaciones de los escritores y el Estado: obras
nacionales y financiación. Esta la parte que sustenta la vigencia de los
personajes que propongo estudiar, sin que sean referenciados, pero sí sus
hechos y acontecimientos que los hicieron grandes personajes dentro de la vida
política del país y en diversos cargos públicos.
2.
Historia
Crítica No. 36 Bogotá, Julio/Diciembre 2008. Ayala Diago, César
Augusto. El porvenir del pasado: Gilberto Alzate Avendaño, sensibilidad
leoparda y democracia. La derecha colombiana de los años treinta. Bogotá:
Fundación Gilberto Alzate Avendaño - Gobernación de Caldas - Universidad
Nacional de Colombia, 2007, pp. 234-242. Gilberto
Loaiza Cano
Profesor asociado del Departamento de Historia de la Universidad del Valle
(Cali.
Reseña: “…Una
historiografía política conservadora Dos libros recientes testimonian el avance
de una historiografía política conservadora en Colombia. El primero es el libro
que voy a comentar del profesor Ayala Diago; el otro, del que me ocuparé en
detalle en otra ocasión, es del profesor Ricardo Arias Trujillo. El asunto no
puede pasar inadvertido y me parece difícil reducirlo al espacio angosto de la
reseña crítica. Empecemos por decir que desde 1982, o antes, Ayala Diago viene
estudiando los populismos frustrados en la Colombia del siglo XX. Ha recorrido
un larguísimo y prolífico camino en la construcción de una línea muy definida
en la interpretación de la historia política colombiana; han sido más de
veinticinco años, cuatro libros, la enseñanza de la historia en universidades
de Armenia, Popayán, Bucaramanga y Bogotá; una estadía en Brasil y una relación
muy fecunda con colegas de varios países. Tal ha sido su compromiso con la
forma de entender y reconstruir la vida pública colombiana, que hace poco obtuvo
el grado de Magíster en Lingüística, con el fin de dotar de mayor refinamiento
interpretativo su constante análisis de los discursos de los agentes y medios
de difusión de la política. También es necesario mencionar la voluminosa y
paciente acumulación de testimonios de historia oral. Tal trabajo permite
pensar que él es, quizás, el historiador colombiano que mejor conoce el
personal político de la segunda mitad del siglo XX…”
Es decir, Como su actividad política lo convirtieron en un
importante personaje dentro de la historia local, regional y nacional, y como
sus realizaciones fueron importantes para consolidar su nombre y prestigio en
el país y como esta dimensión lo hizo importante en el departamento de Caldas.
En: http://www.scielo.org.co/pdf/rhc/n36/n36a14.pdf. Recuperada el 31 de mayo de 2016.
3.
Revista de indias (Desde
1940) Revista de Indias es un foro de debate de la historia de
América destinado a un público especializado. Su objetivo es la publicación de
artículos originales que, además de contribuir al conocimiento de América,
fomenten el debate entre los investigadores, y recojan las corrientes
historiográficas del momento.
Las
temáticas están abiertas a distintos aspectos como son los sociales,
culturales, políticos y económicos, abarcando desde el mundo prehispánico a la
actualidad de Iberoamérica. Los idiomas de publicación son el español, inglés y
portugués. Junto a los números misceláneos, se publica un monográfico al año.
Último No. Vol
76, No 266 (2016).
Considero que
este documento: Revista de Indias, Vol 73, No 257 (2013). Artículo: Las
rutas de las ideas: «cuestión social», feminismos y trabajo femenino. Mirta Zaida Lobato. Universidad de Buenos Aires.
Resumen
“…En
este artículo analizo las voces que permiten desentrañar la configuración de un
conjunto de preocupaciones políticas y sociales cuyo núcleo está constituido
por lo que hacen o dejan de hacer las mujeres que trabajan, y sobre los modos
en que se conformaron las rutas de las ideas sobre feminismos y cuestión
social. Me concentro en particular en las figuras de Ernesto Quesada, un
intelectual de la generación del 90, en Elvira López, autora de la primera
tesis sobre el movimiento feminista realizada en 1901 en la Facultad de
Filosofía y Letras de la Universidad de la Universidad de Buenos Aires, y en
Carolina Muzilli militante socialista. Esto me permite pensar ámbitos de
actuación y modos de intervención heterogéneos así como el uso y difusión de la
palabra escrita alrededor de las ideas sobre problemas sociales…”. Desde una
comparación con la realidad educativa Colombiano, así como desde la militancia
política, permite aportar ideas a fin de conocer la vinculación de la mujer en
el sistema educativo local y regional.
4. Revista secuencia MX (portal de revistas electrónicas uam. https://revistas.uam.es/secuencias/search/search). Humanidades. Anuario
del Departamento de Historia y Teoría del Arte. Vol. 25 (2013). Anuario del Departamento de Historia y Teoría del Arte es una revista científica de
periodicidad anual, fundada en 1989 y editada por el Departamento de Historia y
Teoría del Arte de la Universidad Autónoma de Madrid (UAM). Está dedicada a la
difusión de la investigación historiográfica sobre la Historia del Arte y, en
particular, sobre el arte español y el arte relacionado con España.
|
4.1.Revista
Historia Autónoma. Es una publicación
semestral de investigación histórica donde tienen cabida todas las ciencias
afines a la Historia. Es editada por el Servicio de Publicaciones de la
Universidad Autónoma de Madrid (España). Ocupa un espacio propio de reflexión
historiográfica con carácter científico, mediante la apertura de nuevas
perspectivas y vías de investigación, así como la contribución a la
renovación permanente de la disciplina histórica. Mantiene sus vínculos con
la sociedad actual respondiendo a aquellas necesidades y demandas de la
población estrechamente relacionadas con la Historia. Está indexada en una
serie de catálogos y bases de datos, pudiendo consultarse sus indicadores de
calidad.
Además, cumple con los criterios de calidad que estipula la ANECA para
acreditar la suficiencia investigadora, por lo que los autores podrán validar
ante dicha institución cualquier artículo científico publicado en ella. Núm. 8 (2016): Revista Historia Autónoma.
Revista multidisciplinar de la Universidad Autónoma de Madrid. Tiene 184
páginas. A modo de ilustración se
inserta la tabla de contenidos:
Editorial
Artículos
|
5. Historia y espacio U. del Valle. Es la revista especializada del Departamento de Historia de
la Universidad del Valle (Cali), que nació en el año 1979 y es publicada
semestralmente desde el año 2000. La publicación fue creada con el ánimo de
divulgar ensayos que traten, fundamentalmente, de resultados de investigación
en cualquier área historiográfica o artículos que presenten puntos de vista,
avances teóricos o epistemológicos en el oficio del historiador. Su objetivo de
difusión es netamente disciplinar. Historia y Espacio está dirigida a
estudiantes, profesionales y apasionados por la historia que deseen leer o dar
a conocer sus nuevos trabajos e investigaciones, que permitan mantener al
corriente la dinámica de la disciplina histórica en la región y en el país. La
revista hace parte del "Índice Nacional de Publicaciones Seriados
Científicas y Tecnológicas Colombianas" del Colciencias categoría
"C", con vigencia a diciembre de 2012. Fascículo 45, 2015 /
Revista Historia y Espacio. Como ejercicio de indagación excelente, no aparecen
escritos de los autores que pretendo trabajar.
6.
Historia y sociedad Unal. La
revista Historia y Sociedad publicación del Departamento de Historia de la
Facultad de Ciencias Humanas y Económicas de la Universidad Nacional de
Colombia, sede Medellín, desde sus inicios ha buscado abrir un espacio para la
difusión de investigaciones históricas, consolidando además los programas de
pregrado, maestría y doctorado que el Departamento viene realizando. La
publicación se dirige a historiadores y estudiantes de posgrado nacionales y
extranjeros que estén produciendo conocimiento histórico en todos los ámbitos
de la vida social.
Germán Colmenares, Las convenciones contra la cultura:
Ensayos sobre historiografía hispanoamericana del siglo XIX. Santiago Pérez Zapata
Resumen
Reseña que narra la obra de Colmenares, el cual estuvo concentrado en comprender las razones o móviles propios de
los proyectos historiográficos de las historiografías decimonónicas, para
lo cual nos propuso que “El estudio de las maneras de refiriese al pasado
(...). Consiste más bien en el exámen de ideologías y de valores implícitos en
un texto, y en su confrontación deliberada con nuestras presunciones
ideológicas y la inevitabilidad de nuestros valores. Por tal razón debe resistirse a la tentación, en la que se cae casi siempre, de derogar sumariamente los resultados de la tarea historiográfica del siglo XIX”. No. 14 – 2008 Y No. 30 de 2016.
ideológicas y la inevitabilidad de nuestros valores. Por tal razón debe resistirse a la tentación, en la que se cae casi siempre, de derogar sumariamente los resultados de la tarea historiográfica del siglo XIX”. No. 14 – 2008 Y No. 30 de 2016.
7.
Historia social y de las
mentalidades. Revista de Historia Social y de las Mentalidades (RHSM) es una
revista académica fundada en 1996 y editada semestralmente por el Departamento
de Historia de la Universidad de Santiago de Chile, destinada a difundir
investigaciones de historia y de las ciencias sociales que desde distintas
ópticas aporten al debate en torno a los actores sociales y a los procesos
históricos que protagonizan. Sus páginas están abiertas a presentar propuestas
teóricas y metodológicas originales, posibilitando la pluralidad de enfoques y
la libertad de interpretaciones en torno a la reflexión, crítica e
investigación histórica nacional e internacional.
Departamento de
Historia Universidad de Santiago de Chile Revista de Historia Social y de las
Mentalidades. Volumen 19, Nº 2, 2015: 159-18. Artículo: “No le quieren prestar
el respeto y obediencia debida a causa de ser mujer…”. Cacicas y prácticas judiciales
en pleitos de “pueblis de indios”. Chile central, fines del siglo XVIII. Jenifer
Cerón Sandoval. Pontificia Universidad Católica de Chile Santiago de Chile.
Resumen: El
presente artículo tiene por objetivo relevar el rol de algunas mujeres en los
‘pueblos de indios’ de Chile Central a fines del siglo XVIII. Por medio de un
estudio de casos, proponemos un análisis de las prácticas judiciales –o
‘cultura jurídica’– por parte de cacicas e ‘indios’. En estos casos
particulares se realza la capacidad que tuvieron estas mujeres para poder
defenderse en pleitos que las confrontaba contra sus comunidades o contra los
hacendados. Recibido: 13 de agosto de 2015; Aceptado: 27 de octubre de 2015.
CONICYT, FONDECYT Regular N° 1130211, “Formas de conciliación y mecanismos
informales de resolución de conflictos en Chile, 1750-1850”. Este artículo es
parte de un avance de investigación de posgrado en curso.
8. Historia quinto
sol Arg. Quinto Sol publica trabajos
originales de investigación en historia regional y argentina así como de
disciplinas sociales afines. Las temáticas que incluye se vinculan con aspectos
sociales, culturales, económicos y políticos, entre los siglos XVIII y
XX. Se espera que los artículos constituyan un aporte a la disciplina y
fomenten el debate entre los investigadores del campo. Desde el año 2007
integra el Núcleo Básico de Revistas Científicas Argentinas del
CAICYT-CONICET, que incluye a las revistas evaluadas con la mayor categoría en
nuestro país. Por tal motivo, sus contenidos se encuentran
incluidos en Scielo. Instituto de Estudios
Socio-Históricos. Facultad de Ciencias
Humanas-UNLPam. En:
http://ojs.fchst.unlpam.edu.ar/ojs/index.php/quintosol/about.
Recuperada Mayo 31 de 2016.
Revista quinto
sol. Vol. 1. Año 1997. Sección
Enseñanza de la Historia. Jorge Saab. Universidad nacional de la pampa. El
lugar del presente en la enseñanza de la historia. P. 147 – 167. “…EI presente
en la historiografía Las realidades sociales actuales pueden abordarse desde
cada una de las disciplinas que tienen par objeto el conocimiento de la
sociedad. Una de ellas es la historia, puesta que las sociedades tienen una
dimensión temporal a través de la cual se constituyen. En consecuencia, ellugar
de fa historia en el curriculum se justifica desde una exigencia de
inteligibilidad del mundo en que vivimos…”p. 148.
9.
Historelo. Revista de historia
regional y local. Es
un espacio de socialización de resultados inéditos de investigación histórica
con énfasis en perspectivas locales y regionales. Asimismo, promueve el debate
teórico, historiográfico y metodológico disciplinar. La revista acepta
propuestas que propendan por la relación de la disciplina con otras ciencias,
con miras potenciar el dialogo interdisciplinario. Es publicada semestralmente
(en enero y julio) y proporciona acceso libre e inmediato de cada edición
electrónica en pdf, html y formato epub. El
contenido está dirigido a profesionales, investigadores, estudiantes de
posgrado y académicos interesados en la creación de conocimiento histórico. Ni autores, ni lectores tienen cargo
alguno por publicar o tener acceso a nuestra publicación. HiSTOReLo es
pionera como revista digital con enfoques históricos locales y regionales. Es
editada por la Universidad
Nacional de Colombia – Facultad de Ciencias Humanas y
Económicas – Sede Medellín.
Vol. 8, Núm. 15
(2016). Enero-Junio. Tema Libre. Historia Local, Espacio y Paisaje en Portugal:
una perspectiva historiográfica y estudio de caso de la Revista de Historia
(1912-1928). Nuno Bessa Moreira. Centro Transdisciplinario de Investigación
Cultura Espacio y Memoria (CITCEM), Portugal
HALLAZGOS Y
RESULTADOS
Una
vez realizado este trabajo y cada una de las pre ocupaciones formuladas sobre
qué temas investigar, si es microhistoria o vida cotidiana, se puede considerar
y así lo evidencié que esta clase de ejercicios a mi modo de ver permiten
comprender uno de los interrogantes formulados al inicio de la formación ¿Para
qué sirve la historia?. Ahora bien, como ejercicio académico esta indagación
que se realizó con la pretensión sin ser exhaustiva, de intercambiar
información y conocer otras clases de fuentes diferentes a los textos y al
parecer tiene alguna relación con mi formación como abogado donde los medios de
prueba son precisos y concretos. La revisión temática y teórica permite por lo
tanto abrir más el panorama de investigación, las lecturas con los nombres
sugestivos contextualizan los planteamientos de Levi y Ginzburg en sus
escritos, así como aquellos que continúan con sus trabajos y nosotros como
aprendices de historiadores ubicarnos teóricamente. Lo que se pretendió
entonces, a pesar de las transcripciones, era identificar las páginas, los
artículos y contenidos de los mismos, tratando de lograr coherencia con los
autores que se van a trabajar al momento de la realización de la monografía de
grado la que se encuentra enmarcada dentro de la historia política.
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[4]Cardona Tobón,
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[7]
http://www.utp.edu.co/rectoria/discursos/discurso-rector-en-la-celebracion-de-los-50-anos-d.html
[8] Morales
Benítez, Otto. (2000). Historia de la Universidad del Quindío y otros escritos
académicos. Centro de publicaciones Universidad del Quindío. Armenia.
[10] Cómo citar este artículo: Rafael E.
Acevedo P., "Hombres de letras en la provincia. Producción y comercio de
libros en la República de Colombia, 1821-1874", Anuario Colombiano de Historia
Social y de la Cultura 43.1
(2016): 93-133.
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